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I percorsi del museo. Orientamenti della museografia demologica in Italia

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II contadina ricostruendo le ambientazioni e i paesaggi fedelmente, e il museo-discorso sul vero, rappresentazione sintetica del reale attraverso gli oggetti del mondo contadino, posti in dialogo con pannelli, fotografie, fonti etnografiche e altri elementi comunicativi, all’interno di un percorso allestitivo incentrato soprattutto sul lavoro contadino. In quegli stessi anni partivano le esperienze di museografia spontanea in diverse zone dell’Italia: i ceti contadini si erano da poco affrancati dal contratto di conduzione mezzadrile dei poderi e da più parti si sentiva l’esigenza di salvare il salvabile e documentare il documentabile. La urgent anthropology degli studiosi del folklore e la nostalgia dei protagonisti dei tempi andati ebbero come esito parallele ricerche a tappeto, produzione di documenti e raccolta di oggetti del mondo contadino che in alcuni casi confluirono in allestimenti museali. Il Museo della Civiltà Contadina di San Marino di Bentivoglio, in provincia di Bologna, è considerato paradigmatico del connubio tra museografia diffusa, enti locali e consulenze universitarie, connubio che proprio negli anni settanta visse il suo momento più felice ed entusiastico. A due anni di distanza dalla sua inaugurazione il museo ospitò il convegno nazionale di Museografia Agricola sul lavoro contadino, al quale convennero storici, geografi, antropologi, linguisti, storici dell’arte, per discutere sia della novità di un allestimento museale frutto della collaborazione tra museografia spontanea e museografia scientifica, sia del destino generale degli studi demologici, della ricerca e dei musei. Fu in quella occasione che ancora una volta Cirese espose la necessità di considerare gli oggetti presenti nei musei demologici come documenti di sé stessi e dunque il museo come un luogo di esposizione e produzione di documenti che riguardano il lavoro contadino: un luogo all’interno del quale non si parli il linguaggio della vita ma il linguaggio dei documenti, un metalinguaggio che non sia rappresentazione della vita, ma riflessione su di essa. L’attuale allestimento del museo di San Marino di Bentivoglio incarna la museografia ciresiana: occorre verificare che peso questa ha realmente avuto sulla prima versione dell’allestimento, se sono avvenute negli anni delle sostanziali modifiche, quali sono state le premesse del museo, che influenza hanno avuto i
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I percorsi del museo. Orientamenti della museografia demologica in Italia

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Informazioni tesi

  Autore: Maria Iuliano
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2003-04
  Università: Università degli Studi di Napoli - Federico II
  Facoltà: Sociologia
  Corso: Sociologia
  Relatore: Lello Mazzacane
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 218

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