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Speranza mistica e pessimismo esistenziale nell'opera di Margherita Guidacci

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8 1.3 Gli studi superiori : la tesi su Ungaretti Tra gli scrittori che le furono accanto e contribuirono alla sua formazione, possiamo citare Nicola Lisi, Giuseppe De Robertis e, anche se indirettamente ma attraverso l’opera, Giuseppe Ungaretti. Il primo, come già abbiamo potuto intuire, ha lasciato in lei trace sotterranee di affinità, come piante nutrite dalla medesima linfa : « […] Negli scritti di Nicola persone e fatti diventavano « altro » […] si coprivano di un velo enigmatico che pareva rimandare a più profonde realtà. […] Per me era interessante constatare così molto da vicino come l’arte sia inevitabilmente un processo di trasformazione e di trasfigurazione. In un caso però il vero parroco era un essere « naturaliter » lisiano se mai ve ne fu uno, per la sua semplicità, il suo candore, il suo senso misterioso e incantato ma sempre intensamente religioso della natura e della vita […] » 11 . Queste poche righe fanno già apparire la religiosità di Margherita, una qualità « lisiana » che la richiama a fonti ben più lontane. In certe sue opere giovanili, per esempio, risentiamo quel bisogno di chiarezza e di semplicità, che alcuni critici come Margherita Pieracci Harwell, fanno risalire agli scrittori fiorentini del Trecento. Altro « maestro » determinante è Giuseppe De Robertis. Margherita Guidacci ricorderà con queste parole il loro incontro : « Arrivai alla facoltà di Lettere dopo un duro combattimento con me stessa. Amavo la letteratura, ma amavo immensamente anche la matematica e, presa la maturità, non sapevo decidermi tra questi due amori. Scelsi, infine, Lettere e lì ebbi un altro combattimento, ma più facile. Mi ero, infatti, iscritta col proposito di seguire il ramo classico, ma dopo pochi mesi ero già passata al moderno. E questo io lo dovetti a Giuseppe De Robertis, alla novità del suo insegnamento che subito mi attirò (quello spalancare tutte le finestre e dare al presente, così inattesamente per noi, ex-liceali di allora, la stessa attenzione che al passato) […] » 12 . . De Robertis fu suo docente di letteratura all’università. I loro rapporti erano contradditori, ma sempre fonti di animati e positivi dibattiti. Margherita non era un’allieva docile, ma il professore, lungi dall’esigere l’adesione completa al suo insegnamento, motivava i suoi giovani alla riflessione e alla critica personale : « C’era in lui, se posso usare questa espressione, un’allegria dell’intelligenza […] un’allegria che nasceva proprio dal suo felice e continuo esercizio e sembrava quasi materializzarsi nello scintillio di uno sguardo che rimane per me tra i più vivi che abbia incontrato […] » 13 . De Robertis orienta Margherita nell’espressione formale della sua arte, sottolineando l’esigenza della disciplina dello stile, l’ascolto attento alla risonanza di ogni parola, di ogni cadenza dentro di sé, poi sulla pagina. È questo l’elemento essenziale, a parer nostro, che lascia la sua impronta nella formazione della poetessa. 11 ivi., p.159. 12 Margherita Guidacci,le parole e le immagini, op. cit., p. 9. 13 Ivi, p. 12.
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Speranza mistica e pessimismo esistenziale nell'opera di Margherita Guidacci

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Informazioni tesi

  Autore: Renata Tartufoli
  Tipo: Tesi di Master
Master in Master de langues, littératures et civilisations étrangères, spécialité italien
Anno: 2005
Docente/Relatore: François LIVI
Istituito da: Université Paris Sorbonne - Paris IV
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 91

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