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L’astrologia e il potere nella Roma repubblicana e imperiale

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L’astrologia e il potere nella Roma repubblicana e imperiale Le origini: l’astrologia mesopotamica 11 Il Sole, uno dei due “luminari” (come dicevano i babilonesi) era l’astro diurno dispensatore di luce e vita, ma era anche un corpo igneo che bruciava e inaridiva 19 . Del Sole si osservavano il moto apparente lungo la l’eclittica, le variazioni del punto in cui lo si vedeva sorgere nel corso dell’anno, la sua luce (il colore al sorgere, gli oscuramenti a mezzodì), la presenza di banchi di nuvole e di aloni, le eclissi (era importante registrare la stagione, il giorno in cui avveniva, la vicinanza di Venere e Giove al Sole in occasione di esse, gli eventuali offuscamenti atmosferici, ecc.). Un elemento ricorrente nell’astrologia babilonese e prassi in quella greca era il cosiddetto “principio di rappresentanza”: in determinate circostanze un corpo celeste poteva sostituirne un altro. Questa regola era valida sia per i pianeti che per le stelle fisse. Ad esempio, dopo il tramonto del Sole le sue funzioni erano svolte da Saturno: così le opposizioni tra la Luna e Saturno potevano essere considerate equivalenti a quelle tra la Luna e il Sole. L’altro “luminare” era la Luna, la figura della notte per antonomasia, protagonista di continue metamorfosi e principale regolatore del calendario babilonese. Si traevano presagi dall’aspetto dei corni della falce lunare, dalla sua luminosità, dalle asimmetrie della sua mutevole forma, dalla sua altezza in cielo, dal colore della sua luce, dalla presenza di aloni (semplici o doppi, luoghi in cui apparivano, mese, ora, presenza di nuvole, di pianeti o stelle negli aloni: un’apertura apparente nell’alone lunare era chiamata “porta”), dalle eclissi (alle quali erano accomunati anche semplici oscuramenti da parte di nubi 20 ). Queste ultime annunciavano generalmente eventi un delitto contro l’ordinamento del paese. Per il concetto di microcosmo, si legga anche il paragrafo sui templi e il cielo. 19 Gli effetti delle radiazioni solari si facevano particolarmente sentire nel clima secco dell’Iraq. 20 Nell’astronomia babilonese non erano rari errori di calcolo. In alcune tavolette si legge di ritardi della Luna rispetto ai tempi calcolati per particolari passaggi, o di eclissi previste ma non avvenute. Il verificarsi di molte eclissi predette e registrate sulle tavolette babilonesi è stato smentito anche dai calcoli fatti dai moderni astronomi. In realtà, poiché le tavolette registravano, assieme alle eclissi, anche gli annuvolamenti notturni del cielo, generarono confusione in chi le consultò. Fatto sta che i Greci e i Romani si mostrarono scettici riguardo agli elenchi caldei delle eclissi, soprattutto per quanto riguarda le
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L’astrologia e il potere nella Roma repubblicana e imperiale

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Informazioni tesi

  Autore: Claudio Oriani
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 1995-96
  Università: Università degli Studi di Roma La Sapienza
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Archeologia
  Relatore: Dario Sabbatucci
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 371

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