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Il tempo nel cinema orientale contemporaneo

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4 percorrere sentieri inesplorati, creare tassonomie inedite che consentano di creare legami di senso. Il presente elaborato riflette tre essenziali obiettivi: il primo è quello di fare un “uso” filosofico del cinema, cercando di unire il sistema di pensiero occidentale e orientale al testo filmico, ponendo in secondo piano le caratteristiche prettamente tecniche delle singole pellicole e puntando sull’interpretazione filosofica; secondo obiettivo, chiaramente nato all’interno del precedente, è leggere il cinema attraverso una categoria che costituisce uno dei cardini della riflessione filosofica fin dalle sue origini, il tempo. Partiremo dal presupposto che esso, all’interno del dispositivo cinematografico è presente in due declinazioni: tema esibito o celato e modalità di strutturazione a livello narrativo. E’ noto che la riflessione occidentale ha sempre inseguito l’illusione di poter racchiudere il concetto del tempo in un ambito del tutto specifico ma si è puntualmente scontrato con l’impossibilità di definirlo in maniera univoca, accontentandosi di spezzettarlo in forme, immagine, proiezioni. Al contrario la filosofia orientale ha pensato il tempo nella sua concretezza, nel suo “farsi quotidiano”, privilegiando una concezione temporale secondo cui l’esistenza umana non è un altro che un ciclo ininterrotto di morti e rinascite. Arriviamo al terzo obiettivo che in qualche modo riflette il senso più ampio dell’intero lavoro. Riflettere sul tempo nel cinema. Il cinema che nasce nell’ estremo Oriente e che spesso rimane inedito per gli spettatori italiani. Non siamo qui per proporre un pallido stereotipo della monumentale ricerca che Gilles Deleuze sviluppa ne L’immagine movimento e ne L’immagine tempo, anche se in questa sede non potremmo prescindere da un continuo riferimento alle sue riflessioni, ma piuttosto cercare di offrire una lettura inedita di sei pellicole della recente produzione orientale, di un mondo quindi, per alcuni versi antitetico al nostro, ma con nuclei consistenti di legami. Ecco la doppia sfida da lanciare. Parlare di Oriente attraverso l’Occidente e viceversa. Riflettere sul tempo attraverso il cinema e pensare il cinema attraverso il tempo. Analizzare “mondo-cinema” lontano dalle nostre abitudini contribuisce senza dubbio ad allargare il piano della prospettiva di riflessione e soprattutto può in qualche modo cercare di indagare almeno uno dei tanti motivi per cui
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Il tempo nel cinema orientale contemporaneo

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Informazioni tesi

  Autore: Ylenia Meliti
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2007-08
  Università: Università degli Studi della Calabria
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Teoria della prassi comunicativa e cognitiva
  Relatore: Roberto De Gaetano
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 123

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Parole chiave

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