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L’uomo esiste nella parola e nell'amore (un itinerario esemplare: in dialogo con Martin Buber)

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8 1. L’amore per la parola Martin Buber nacque a Vienna l’8 Febbraio 1878. Per ragioni tuttora sconosciute, il matrimonio tra i suoi genitori fallì ben presto e all’età di tre anni il piccolo Buber fu affidato ai nonni paterni con i quali trascorse l’infanzia a Lemberg (Leopoli), in Galizia. Salomon e Adele Buber, genitori di Karl, padre di Martin, lo fecero entrare in contatto con un ambiente di raffinata cultura ebraica in quanto il nonno, facoltoso uomo d’affari, era anche uno studioso della tradizione ebraica; ancora più importante, come confessa lo stesso Buber, fu l’influenza della nonna, donna intelligente e colta, che infuse in lui «l’amore per la parola» 6 . Il dramma seguito al giorno in cui sua madre se ne andò definitivamente da casa, produsse in lui un profondissimo senso di perdita, aggravato dal silenzio degli adulti. Il piccolo Martin visse con grave sofferenza questo periodo di allontanamento della madre, anche se coltivava con pazienza la speranza segreta del suo ritorno 7 ; in sua presenza il nome di quest’ultima non venne mai menzionato dai nonni ed egli si astenne dal fare loro delle domande in proposito. Egli ricordò nella sua vecchiaia un episodio significativo al riguardo, quando, stabilitosi in Galizia con i nonni, era accudito da una bambinaia: «...Mi pare ancora di sentire quella ragazza dirmi: No, lei non tornerà più. So che rimasi in silenzio, ammutolito. Ricordo che non ebbi alcun dubbio sulla verità di quelle parole. Hanno lasciato un’impronta che anno dopo anno si è sedimentata nel mio cuore. Dopo più di dieci anni cominciai a percepirla come una realtà che non riguardava soltanto me ma ciascun essere umano. Coniai più tardi la parola ‘disincontro’ (Vergegnung) 8 per intendere il fallimento dell’incontro reale tra le persone. Quando, vent’anni dopo, rividi mia madre venuta da lontano a visitare me, mia moglie e mia figlia, non potei guadare i suoi occhi, ancora incredibilmente belli, senza sentir giungere da qualche parte la parola Vergegnung come una parola rivolta proprio a me. Credo che quanto compresi successivamente nel corso della mia vita sull’incontro autentico abbia la sua genesi proprio in quell’ora, lassù sul balcone…» 9 . 6 M. BUBER, Incontro…, op. cit., p. 5. 7 Ibid. 8 Vergegnung è un neologismo dell’Autore che assume il significato in contrapposizione a Begegnung (Incontro). 9 M. BUBER, Incontro…, op. cit., p. 36.
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L’uomo esiste nella parola e nell'amore (un itinerario esemplare: in dialogo con Martin Buber)

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Informazioni tesi

  Autore: Francesca Belfiori
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2007-08
  Università: Università degli Studi di Cagliari
  Facoltà: Pontificia Facoltà Teologica della Sardegna
  Corso: Teologia morale
  Relatore: Daniele Vinci
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 77

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