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«Cinque per sei». Il progetto bontempelliano per una biblioteca del “realismo magico”.

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pensiero crea una situazione distruttiva, crea i pericolo, i timori, i terrori, che possono essere neutralizzati soltanto correggendo il «peccato» originale dell’orgoglio, dell’uso erroneo del sapere umano o della verità scientifica. […] Nel secondo tipo di mito, la paura ha origine da una fonte esterna al soggetto: il sé riceve un attacco di un certo tipo che lo rende parte dell’altro. Questo è il tipo di appropriazione del soggetto che si trova in Dracula e nei racconti di vampirismo: è una sequenza di invasione, metamorfosi e fusione, in cui una forza estrema entra nel soggetto, lo cambia in modo irreversibile e abitualmente gli dà il potere di iniziare trasformazioni simili.49 Allontanandosi da Todorov, Jackson si avvicina e abbraccia la teoria di Freud: Il fantastico è una letteratura che tenta di creare uno spazio per un discorso diverso da quello conscio ed è questo che conduce alla sua problematicità della lingua, della parola nella sua articolazione del desiderio. Le caratteristiche tematiche e formali della letteratura fantastica vengono determinate in modo simile da questo tentativo (vano) di trovare una lingua per l’articolazione del desiderio. Focalizzandosi così esclusivamente sugli effetti strutturali del testo, Todorov elude questi problemi. È soltanto rivolgendosi alla psicoanalisi, considerando alcuni dei fattori teorici delle strutture del desiderio inconscio, che quegli effetti narrativi e forme possono essere viste come manifestazioni di problemi culturali più profondi […]. Lavorando attraverso le teorie del perturbante di Freud verso le sue teorie della costituzione del soggetto umano, è possibile vedere il fantastico moderno come una letteratura preoccupata dal desiderio inconscio e di mettere in relazione questo desiderio con l’ordine culturale, correggendo, perciò, l’omissione dei problemi ideologici di Todorov.50 Un critica letteraria di tipo psicanalitico quindi, che non offre alcuno sconto di pena per la teoria di Todorov. Un altro studio rilevante che si discosta dai precedenti è quello di Rosalba Campra: Territori della finzione. Il fantastico in letteratura51 che si basa su uno studio quasi coevo a quello di Todorov di Ana Maria Barrenechea (1972)52. Barrenechea segnala due livelli semantici del testo fantastico. In primo luogo quello dei componenti del testo, in cui distingue due sottocategorie: l’esistenza di altri mondi e rapporti anomali tra elementi del nostro mondo. Il secondo livello comprende la semantica globale del testo e anche in questo individua due sottocategorie: il gruppo di testi nei quali l’esistenza di altri mondi non mette in dubbio quella del nostro e il gruppo in cui si postula la realtà di ciò che inizialmente era stato formulato come immaginario e viceversa. 49 Ivi, pp. 53-54. 50 Ivi, p. 58. 51 R. Campra, Territori della finzione. Il fantastico in letteratura, Carocci editore, Roma, 2000. 52 A. M. Barrenechea, La expresion de la irrealidad en la obra de Borges, Paidos, Buenos Aires, 1973. - 18 -
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Informazioni tesi

  Autore: Lisa Bertollo
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2008-09
  Università: Università degli Studi di Trento
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Filologia moderna
  Relatore: Carla Gubert
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 354

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