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Il codice da Vinci vs Opus Dei: scontro frontale tra vero, verosimile, fiction e mistero. Dal caso letterario al dibattito mediatico

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12 pubblico: quanti saprebbero confutare le tesi di Brown, Bibbia alla mano? Eppure basterebbe spesso solo il ricordo di qualche lezione di catechismo… Le convinzioni di Dan Brown non sono comunque frutto di sue idee personali e di teorie che ha elaborato grazie alla sua esperienza in campo religioso. È infatti possibile rintracciare i libri e gli autori che gli hanno aperto la strada, attorno ai quali il dibattito si è acceso ma è scemato relativamente in fretta. Il motivo è semplice: si tratta di saggi. Qual è la differenza? Un saggio può affermare verità contestabili, contiene le particolari conclusioni del suo autore, si presenta come uno dei punti di vista possibili in relazione ad un certo argomento; può giungere a deduzioni errate ovviamente, ma questo è incluso nella forma per mezzo della quale veicola il suo contenuto. Per un romanzo il discorso cambia. Soprattutto se, come nel caso del Codice da Vinci, viene specificata l‟assoluta aderenza alla verità nell‟esporre i fatti storici ed i riferimenti ai personaggi esistiti citati. Ma di questo parleremo più avanti. Per quanto riguarda le fonti di Dan Brown, iniziamo con un elenco: The Gostic Gnospels di Elaine Pagels, The Templar Revelation: Secret Guardians of the True Identity of Christ di Lynn Picknett e Clive Prince, The Goddess in the Gospels: Reclaiming the Sacred Feminine e The Woman with the Alabaster Jar: Woman’s Encyclopedia of Myths and Secrets di Barbara G. Walker, Turin Shroud, in Whose Image? di Lynn Picknett e Clive Prince. 3 E, soprattutto, Holy Blood, Holy Grail di Michael Baigent, Richard Leigh e Henry Lincoln, che nel 1979 ha aperto la strada alle successive pubblicazioni relative ad una presunta discendenza di Gesù. Il punto debole del lavoro dei tre autori era l‟inattendibilità delle loro fonti: tutti sapevano che i documenti conosciuti come Dossiers Secrets fossero un falso. La soluzione fu una sorta di bonifica, che condusse poi a The Messianic Legacy, in cui si affermava che i precedenti documenti fossero falsi, ma si proclamava l‟esistenza di altri documenti – veri – che avrebbero 3 The Templar Revelation: Secret Guardians of the True Identity of Christ, The Woman with the Alabaster Jar: Woman’s Encyclopedia of Myths and Secrets e The Goddess in the Gospels: Reclaiming the Sacred Feminine sono citati nello stesso Codice da Vinci (pag. 296).
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Informazioni tesi

  Autore: Anna Tita Gallo
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2002-03
  Università: Università degli Studi di Pavia
  Facoltà: Scienze della Comunicazione
  Corso: Editoria, comunicazione multimediale e giornalismo
  Relatore: Giampaolo Azzoni
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 239

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