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In viaggio con gli stereotipi. Il Medio Oriente tra realtà e fantasia

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Nell’affrontare quindi gli studi sull’Oriente gli occidentali si sono sempre posti su un piano di superiorità; il rapporto tra Oriente e Occidente è, ed è sempre stata, una questione di egemonia e potere e questo perché, dall’inizio dell’Ottocento sino alla seconda guerra mondiale, la Francia e l’Inghilterra ebbero il predominio in Oriente, predominio che a partire dalla seconda guerra mondiale passò agli Stati Uniti. In merito alla presunta superiorità occidentale sembra opportuno citare il pensiero del ministro degli esteri inglese, Arthur James Balfour, che giustificava l’occupazione britannica dell’Egitto collegandola alla conoscenza della civiltà egiziana. Nel discorso tenuto alla Camera dei Comuni nel 1910 relativo ai problemi da affrontare in Egitto, il ministro degli esteri prima dichiarò di non assumere nessun aria di superiorità, ma continuando ad enunciare il suo discorso fa percepire l’esatto contrario: per lui l’Egitto esiste perché l’impero britannico ha potuto studiarne l’antica civiltà ed è il sapere britannico a rendere gli inglesi superiori agli egiziani. Balfour riteneva che la presenza inglese in Egitto non solo facesse bene agli egiziani, ma anche a tutta l’Europa. Poca importanza veniva data a ciò che gli egiziani pensavano del loro stato di “sudditi” britannici, anzi Balfour presumeva di conoscere il loro pensiero poiché conosceva la loro storia. In quest’ottica quindi i popoli sottomessi non erano in grado di conoscere ciò che era bene per loro. E.W. Said precisa che Balfour, nel suo discorso, parla anche a nome del mondo civile, dell’Occidente e dei funzionari inglesi in Egitto, e che presume di sapere come la pensino gli egiziani semplicemente poiché conosce la loro storia. 8 Sebbene inizialmente sembri che Balfour voglia scrollarsi di dosso la presunzione di superiorità, il tentativo risulta vano nel momento in cui crede di conoscere un popolo, e ciò che è meglio per loro, semplicemente perché ne ha studiato la storia. Per comprendere quindi una realtà culturale diversa dalla propria non è sufficiente interpretarla in base a criteri e valori propri di riferimento, bisogna cambiare la propria prospettiva di riferimento cercando di eliminare le barriere culturali che dividono il “noi” e gli “altri”. 14 8 Ivi, pp. 37-41
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In viaggio con gli stereotipi. Il Medio Oriente tra realtà e fantasia

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Informazioni tesi

  Autore: Ramona Iacuitti
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2008-09
  Università: Università degli Studi di Teramo
  Facoltà: Scienze Politiche
  Corso: Progettazione e gestione dei sistemi turistici
  Relatore: Emilio Cocco
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 152

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