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I Fratelli Musulmani nella letteratura araba del Novecento

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13 modello sociale”.12 Da tutto ciò deriva la struttura organizzativa “a grappolo” dell’associazione: il cardine di questo grappolo era il capo, la Guida Suprema, nella figura del fondatore, cui fanno riferimento i vari capi dei comitati diffusi a livello locale. Tutti gli egiziani, di qualsiasi estrazione sociale, erano ben accetti all’interno dell’organizzazione, infatti vi era la presenza del comitato dei contadini, quello dei lavoratori e quello degli studenti, uno per la missione e per i rapporti con il mondo islamico e, infine, vi era il comitato per la traduzione e la stampa. Anche le donne avevano una propria organizzazione, chiamata “Sorelle Musulmane”: questa prima divisione femminile dei Fratelli Musulmani fu fondata nel 1932. Da allora, le donne attiviste sono state in prima linea nella lotta sociale e politica del movimento dei Fratelli Musulmani in Egitto e, quando, nel 1956, la Fratellanza, dichiarata illegale e sciolta da Nasser, ha bisogno del loro aiuto, la sorella Zaynab al-Ghazali organizza una missione caritatevole per rinfrancare i Fratelli scarcerati dopo essere stati seviziati e torturati. Grazie ai suoi contatti con i simpatizzanti dell’Associazione, Zaynab riesce a gettare le basi per una segreta ricostituzione dei Fratelli. Questa strutturazione permette all’associazione di entrare in rapporto con la popolazione e di acquisirne il consenso: tutto ciò si adatta al pensiero di al-Bannā, il cui proposito era di costruire una nuova generazione di credenti per poter liberare lo stato dalle empie influenze straniere e di costruire uno stato islamico: per farlo, bisognava formare un musulmano impregnato dei valori dell’Islam, la cui istruzione fosse rinforzata dalle scienze moderne. Dalla conformazione dei comitati si evince, pertanto, che il fine ultimo dei Fratelli Musulmani non era la gestione del potere, bensì l’avanzamento di una società intrisa dei valori islamici, che avrebbe 12 Cf. AA.VV., Dossier Mondo Islamico, I Fratelli Musulmani e il Dibattito sull’Islam Politico, Edizioni della Fondazione Giovanni Agnelli, Torino, 1996, pag 2.
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I Fratelli Musulmani nella letteratura araba del Novecento

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Informazioni tesi

  Autore: Beatrice Palma
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2009-10
  Università: Università degli Studi del Salento
  Facoltà: Lingue e Letterature Straniere
  Corso: Comunicazione Linguistica Interculturale
  Relatore: Gloria Samuela Pagani
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 60

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