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Le scene della vita, la vita in scena

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8 momento in cui non riesce a spiegare il meccanismo che regola i fenomeni naturali. In un momento successivo dell'evoluzione, l'uomo intuisce l'esistenza di un rapporto di causa-effetto tra alcuni degli espedienti utilizzati. Tali espedienti vengono ripetuti, elaborati e fissati in una «struttura» che diventa quindi "rituale". In questa fase è l'intero gruppo ad eseguire i riti e quindi è ancora assente il vero «pubblico». Le forze soprannaturali celebrate nel rito appaiono spesso simbolizzate nel racconto "mitico", ed è generalmente ispirato a fatti della realtà quotidiana. Quando queste forze cominciano ad essere impersonate da attori, avviene il passaggio chiave per la nascita del teatro. Il Teatro diventa allora una "attività specializzata" e il valore estetico comincia gradualmente a sostituire lo scopo "religioso" del rito. Ma la teoria di Frazer è in realtà limitata perché si basa su un'ottica "darwinista" della cultura per cui tutte le istituzioni si sono sviluppate grazie ad un processo che prevede una evoluzione da forme semplici a forme complesse, valido per tutte le società 3 . 2) La teoria successiva, quella di Malinowski, invece, abbandona il concetto di "coscienza collettiva",e pur sostenendo la teoria della nascita del rituale, avanzata da Frazer è fermamente radicata sul concetto di "distinzione evolutiva" per ogni società, per cui ognuna di esse ha un funzionamento che gli è proprio. Gli studiosi della scuola antropologica di Malinowski privilegiando il sistema «induttivo» di sviluppo, considerano ogni cultura a se stante, da questo deriva anche il nome dato alla loro corrente: "funzionalismo" perché cercavano di individuare i termini di funzionamento delle diverse società. Per la scuola funzionalista, infatti, le istituzioni culturali si sarebbero sviluppate attraverso processi differenti in ogni società rendendole così uniche e diverse a partire dalle origini. Fu proprio da questa base che iniziarono gli studi di un altro antropologo che con il suo strutturalismo riuscì ad avvicinarsi meglio al concetto di Teatro. 3) Levi-Srauss formò una terza scuola di pensiero, nel secondo dopoguerra, chiamata "strutturalismo". Per il celebre studioso, la cosa importante non era la storia in se dell‟evoluzione, ma focalizzava la sua attenzione sulla struttura del mito primitivo. Secondo Strauss, infatti, nel mito fino ad all‟ora analizzato e nelle 3 http://www.kairosteatro.it , associazione Kairos Teatro.
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Le scene della vita, la vita in scena

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Informazioni tesi

  Autore: Marco Caracciolo
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2010-11
  Università: Università degli Studi Suor Orsola Benincasa - Napoli
  Facoltà: Scienze della Formazione
  Corso: Scienze Sociali
  Relatore: Bonaria Autunno
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 139

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