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Il discorso dell'Altro. L'opera critica di Edward W. Said nel segno di Foucault

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6 Un’affinità percepita in larga misura in un autore come Conrad, i cui testi analizza proprio in questo senso, svolgendo un’indagine su quanto di questa estraneità ne influenzi l’opera e la scrittura stessa, la dimensione personale che entra nel testo: l’esperienza dell’autore. Il concetto di esperienza è a tal punto fondamentale nella critica di Said da poterla definire una vera e propria “critica dell’esperienza”; un’altra espressione che si ritrova di frequente nel suo lavoro è quella di “esperienza (o esperienze) di letteratura”. È un’espressione con cui ci si vuole riferire certo al bagaglio di circostanze che accompagna il lavoro di ogni autore; ma il suo significato non viene limitato a questo. Il concetto di esperienza saidiano assume una funzione che parrebbe fenomenologica, infradimensionale; funzione che, già delineata nel 1978 in The world the Text and the Critics, è destinata ad accentuarsi fino a risultare in Cultura e Imperialismo come l’elaborazione di un “sistema aperto” della letteratura, suscettibile di “interferenze” da parte di altri campi culturali e artistici, in primis proprio la musica. Non di rado Said si serve di una terminologia presa in prestito dal contesto musicale e operistico, trovandovi una maggior aderenza ai concetti da lui esposti: è il caso della teoria contrappuntistica, approccio critico così denominato in Cultura e imperialismo, ma di cui si può seguire la costituzione a partire dalle formulazioni di Beginnings: Intention and Method. La teoria contrappuntistica è la definizione ultima di questo “sistema aperto” delineato dal professore palestinese. Esso si sviluppa su questi due livelli qui accennati. Il primo fa riferimento ad una dimensione di spazio/tempo in cui si dispiega una relazione fra opere e autori, connessi tra loro proprio attraverso l’esperienza. Si tratta di una rete di rapporti formato dal nucleo di conoscenze e cultura che ogni autore condivide con i propri predecessori, in un ciclo continuo di ripetizione ed originalità. Nel riflettersi, all’interno di una teoria, delle elaborazioni che l’ hanno preceduta, siano esse rifiutate o accettate e, soprattutto, siano esse riflesse in maniera conscia o meno, si crea un’interrelazione contestuale tra le opere, che permette a ciascuna teoria di venire riletta e rielaborata in relazione al proprio contesto: “Per comprendere un testo letterario bisogna comportarsi come se fossimo gli autori di quel testo, calandoci nella realtà dell’autore,
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Il discorso dell'Altro. L'opera critica di Edward W. Said nel segno di Foucault

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Informazioni tesi

  Autore: Ilaria Taulaigo
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2009-10
  Università: Università degli Studi di Pisa
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Filosofia teoretica, morale, politica ed estetica
  Relatore: Tiziano Raffaelli
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 132

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