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Il corpo dell'arte. Aspetti e problemi di Neuroestetica

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14 eccedente nel loro sangue 38 . Ficino riunì scienze naturali e tradizioni culturali, analogamente gli artisti suoi contemporanei unificarono arte e scienza. Basti ricordare Leonardo da Vinci, paradigma della fertile integrazione e collaborazione tra arte e scienza che però, scrive la Cappelletto, «da allora…hanno preso strade diverse» 39 . Come si vedrà nel corso della trattazione, non è vero che arte e scienza hanno concluso le pratiche di divorzio alla fine del Rinascimento, semmai si sono temporaneamente separate. Contemporaneamente svanì l’identificazione dell’artista col melanconico. Gli artisti rinascimentali erano addirittura fieri della loro melanconia, perchØ avvolgeva la loro professione di un’aura divina, li collocava al di sopra dei comuni mortali 40 . Essi si sentivano creativi proprio in quanto affetti da un eccesso di atrabile. Dalla metà del Cinquecento, invece, i letterati che si occupavano di arte iniziarono a biasimare i melanconici e gli artisti stessi finirono per considerare il temperamento atrabiliare una maledizione 41 . L’artista anticonformista, con le sue stravaganze e le sue bizzarrie era passato di moda, ora l’ideale era rappresentato da Raffaello, nel ritratto che ne fece il Vasari 42 . Colui che voleva raggiungere l’eccellenza nelle belle arti doveva essere incline alla filosofia, al ragionamento razionale, nonchè dotato di grazia e virtø 43 . Nel Seicento la rivoluzione scientifica parve riverberarsi anche sulla concezione della melanconia, della quale furono indagati sintomi e cause, ma senza progredire oltre Galeno 44 . Manifestazione dell’eccellenza dell’artista seicentesco era ritenuta, oltre che la qualità delle sue opere, il carattere accomodante ed equilibrato, l’erudizione e l’affabilità. Intanto si affermava la filosofia di Cartesio, che radicalizzò il dualismo platonico di mente e corpo, dunque il divario tra scienze e arts 45 . Riapparizione del ‘sogno’ nel ‘secolo dell’Estetica’ Il Settecento, il secolo della ‘nascita dell’estetica’ 46 , ha conosciuto, tra i cosiddetti ‘precursori’ 47 , uno dei piø significativi ‘sognatori’ di una scienza naturale dell’arte: l’abate Du 38 Cfr. Ibidem, pp. 117-119. 39 C. CAPPELLETTO, Neuroestetica, cit. p. 3. 40 Cfr. R. WITTKOWER, M. WITTKOWER, Nati sotto Saturno, cit. p. 119. 41 Cfr. Ibidem, p. 121. 42 Cfr. G. VASARI, Raffaello da Urbino pittore e architetto, in Le Vite de’ piø eccellenti pittori, scultori e architettori, Salani, Firenze, 1932, vol. IV, pp. 155-216. 43 Cfr. R. WITTKOWER, M. Wittkower, Nati sotto Saturno, cit. p. 106. 44 Cfr. Ibidem, pp. 121-122. 45 Cfr. Ibidem, p. 122. 46 Cfr. L. RUSSO, Il caso Du Bos e il paradigma dell’estetica, in L. Russo (a cura di), Jean-Baptiste Du Bos e l’estetica dello spettatore, Centro Internazionale Studi di Estetica, Supplementa, Aesthetica Preprint, Palermo, 2005 (pp. 213-222), p. 213.
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Il corpo dell'arte. Aspetti e problemi di Neuroestetica

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Informazioni tesi

  Autore: Annalisa Stacchini
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2008-09
  Università: Università degli Studi di Bologna
  Facoltà: Filosofia
  Corso: Filosofia teoretica, morale, politica ed estetica
  Relatore: Fernando Bollino
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 268

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