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I Templari tra Storia e Mito

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5 Colombo, Hugues de Payns – che sono stati parte integrante e imprescindibile del tema dei Templari. Si può vedere, così, che alcune di queste leggende e di queste fantasie hanno precise ragioni d‟essere nei contesti storici che li hanno generate e prodotte e, quasi sempre, sono il prodotto di consapevoli costruzioni ideologiche motivate da interessi politici, economici, culturali, in poche parole, sono il frutto di quell‟ “invenzione della tradizione” che è stata indagata, per altri aspetti e per diversi periodi, dalla più recente storiografia europea. L‟interesse per i Templari è stato sempre alto e vivo nella società europea. Gli intellettuali che dal secolo XVI in poi, scrissero sull‟Ordine, assegnarono un nuovo e non più passivo ruolo ai Cavalieri del Tempio, i quali da sprovveduti monaci e soldati si sarebbero da lì a poco trasformati in istruiti ricchi maghi pieni di potere. Importanti intellettuali illuministi del XVIII secolo, come Voltaire e Gibbon, per la prima volta presero in esame i processi templari concentrando l‟attenzione esclusivamente sulle motivazioni storiche che avevano posto la parola fine alla vita dell‟Ordine, astenendosi, a differenza degli intellettuali passati (tra cui il filosofo rinascimentale tedesco Agrippa di Netteshemim), dallo speculare su un possibile lato nascosto dell‟Ordine. Si avviò, gradualmente, una vera e propria rivalutazione dell' Ordine da cui emergeva un Tempio diverso, sottratto all‟angolo dell‟oscurità. Tutto ciò permise una sua riabilitazione agli occhi dell‟opinione pubblica, in uno nuovo contesto che rese necessaria la metamorfosi dell‟Ordine stesso.
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I Templari tra Storia e Mito

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Informazioni tesi

  Autore: Mattia Di Francesco
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2007-08
  Università: Università degli Studi di Teramo
  Facoltà: Scienze Politiche
  Corso: Scienze della politica
  Relatore: Francesca Gallo
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 147

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