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Paul K. Feyerabend: un teatro di ricerca, democrazia e umanitarismo

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7 (OS)), laddove inserire anche il rapporto – continuità, rottura e rinnegazione 5 – con scuola popperiana; passando poi allo scritto che più gli conferì e fama e “persecuzione”, Contro il metodo (CM), assurto a manifesto dell’anarchismo epistemologico; in modo da approdare, infine, alla successiva pietra miliare: La scienza in una società libera (SSL) 6 . Inoltre, per ampliare punti di vista e strumentazioni argomentative, si farà ricorso ad altre opere e saggi (ad es., il Feyerabend di John Preston, come letteratura critica). Così come Feyerabend attinse a diversi ambiti, allo stesso modo le conclusioni raggiunte dalla sua epistemologia (ad es., il contesto di scoperta e formulazione teorica non possono, e non è desiderabile che siano, delimitate da una metodologia normativa ad una impresa razionale di ricerca) non restano confinate ai limiti della scienza, bensì si dipartono verso molteplici direzioni (si potrebbe dire, per “reintegrare” e “riabilitare” le altre tradizioni). «Dobbiamo dunque concludere che, all'interno della scienza, la ragione non può e non dovrebbe dominare tutto e che spesso dev'essere sconfitta, o eliminata, a favore di altre istanze. Non esiste neppure una regola che rimanga valida in tutte le circostanze e non c'è nulla a cui si possa far sempre appello. Ora, dobbiamo ricordare che questa conclusione è stata tratta dalla condizione che la scienza, quale la conosciamo oggi, rimanga immutata e che si permetta ai procedimenti che essa usa di determinare anche il futuro sviluppo. Dato che la scienza esiste la ragione non può essere universale e l'irrazionalità non può essere 5 «L’iniziale esagerazione di Feyerabend circa la portata della scienza, e la sua successiva restrizione della stessa, sono due facce della stessa medaglia.» (Preston, 2001, p. 249). 6 La relazione tra i due testi è tanto stretta da avere influenzato l’uno la scrittura e la riedizione dell’altro: parti di SSL sono state inserite in CM e in SSL si risponde ad alcune critiche destinate a CM.
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Paul K. Feyerabend: un teatro di ricerca, democrazia e umanitarismo

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Informazioni tesi

  Autore: Andrea Cangialosi
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2011-12
  Università: Università degli Studi di Palermo
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Filosofia
  Relatore: Pietro Palumbo
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 74

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Parole chiave

democrazia
epistemologia
paul feyerabend
umanitarismo
democrazia fluida

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