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Vedere il Tempo. Analisi Transtorica e Transculturale dei Sistemi di Temporalità

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14 ‘confini’, ai ‘gamma’ o gli ‘epsilon’, bloccati nello sviluppo embrionale, e condizionati ad essere felici della loro condizione piø ‘semplice’. PerchØ questo ingranaggio funzioni; il generale dev’essere un’idea, piø o meno sfumata, che alleggia sottoforma di qualche vaga intuizione … ma solo ‘per compiere il loro lavoro intelligentemente’. Dalla legittimità o meno dei confini conoscitivi dipende l’esistenza stessa di una terra di mezzo, apparentemente di nessuno, per tutti quei problemi che intersecano varie aeree. Il problema ora, è che nella maggior parte dei casi, gli oggetti di studio delle varie scienze sociali, si situano proprio in quella terra di confine, che è la vita quotidiana di tutti noi. Che “procedura” seguire quindi se non siamo collezionisti, nè taglialegna, bensì studiosi delle scienze psicosociali? Nella striscia del 23 ottobre 1958 nei fumetti di John & Solfami; compaiono per la prima volta un popolo di personaggi immaginari; gli Schtroumpf , in italiano denominati ‘puffi’ creati da Pierre Culliford detto Peyo, fumettista belga, e da Yvan Delporte, giornalista belga. Vent’anni dopo, nel 1978 ad opera di Godtfred Kirk Christiansen e figlio, ideatori dei ‘mattoncini LEGO’, fanno la comparsa sul mercato i primi prototipi degli ormai diventati classici ‘omini LEGO’. Ciò che hanno in comune queste immaginarie e prototipiche versioni di ‘società’ è il rigoroso e stereotipico alto grado di specializzazione tra i loro membri. Ogni rappresentante possiede le qualità stereotipiche della mansione che svolge all’interno della società. Come nel ‘mondo nuovo’ il ruolo di ogni membro della società è definito a priori in base ai bisogni della società, e ogni rappresentante si identifica e possiede le caratteristiche prototipiche definite dal suo ‘saper fare’; ognuno è quello che sa fare; niente di piø niente di meno. Questo sistema di ipersemplificazione della struttura della società e degli esseri umani ben si adatta e facilita l’apprendimento dei piø piccoli, non solo delle principali categorizzazioni verbali dei mestieri e della società, ma in un certo senso promuove il pensiero simbolico, e la costruzione di storie con personaggi, che partendo da realtà prototipiche assumono qualità reali, mentre vengono reinventati nel gioco. Ma nel mondo adulto non è necessariamente così: “C’è un’inadeguatezza sempre piø ampia, profonda e grave tra i nostri saperi disgiunti, frazionati, suddivisi in discipline da una parte, e realtà o problemi sempre piø polidisciplinari, trasversali, multidimensionali, transnazionali, globali, planetari dall’altra. In questa situazione diventano invisibili: - Gli insiemi complessi;
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Informazioni tesi

  Autore: Alice Serpau
  Tipo: Tesi di Laurea Magistrale
  Anno: 2010-11
  Università: Università degli Studi di Padova
  Facoltà: Psicologia
  Corso: Psicologia
  Relatore: Adriano Zamperini
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 248

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