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La visione estetica di Herbert Read fra umano e postumano

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17 che conduce alla matematizzazione, non solo della natura, dall’altro all’omologazione dell’esperienz a, ridotta a ci ò che è s perimentabile, e al la definizione della verità nei termini limitativi posti dalle condizioni tecnico - metodologiche dell’esperimento. Se inoltre la scienza o meglio il metodo scientifico sperimentale si basa su un ragionamento formale ed ipotetico, si fa strada l’idea di una ricerca scientifica basata su principi razionali e funzionali che portava gli scienziati ad astrarre completamente dal luogo, dal contesto, con il quale, anzi, veniva a crearsi un’esplicita contrapposizione. Gli oggetti, in tale ottica, sono visti in un rapporto di equivalenze puramente funzionali, prescindendo cioè da ogni definizione e limitazione di spazio e tempo. La razionalità scientifica infine si impone al di là di ogni limite storico e di luogo. Questo è dovuto al carattere universale della ragione, che è comune a tutti gli uomini. Si rintraccia in ciò quello che viene definito come il fondamento dell’ideale cosmopolita illuminista, che si presenta come una secolarizzazione dell’idea cristiana della fratellanza di tutti gli uomini in un universalismo naturalistico che abbraccia tutti gli uomini. La crisi del moderno si è delineata proprio a partire da esperienze che hanno messo in discussione innanzitutto l’idea di progresso. In particolare il riferimento è al crescente disagio dell’uomo in una. società “razionalizzata”, in cui si affermano processi produttivi alienanti e reificanti (si pensi al taylorismo); alle conseguenze distruttive, per lungo tempo sottovalutate, di uno s fruttamento indiscriminato della natura; all’emergere sulla scena mondiale di nuovi soggetti politici portatori di istanze di rivendicazione che mal si conciliano con l’universalismo dell’età moderna, o qua ntomeno ne mettono in discussione i presupposti naturalistici e ne denunciano i limiti storici e teorici. A tutto questa si affiancano altri fenomeni emergenti, espressione di soggetti che rivendicano spazi crescenti di autonomia e di soggettività. Tra questi il fenomeno del femminismo, le rivendicazioni delle minoranze, che portano ava nti il “diritto alla differenza” come diritto fondamentale , e infine anche l’evoluzione
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La visione estetica di Herbert Read fra umano e postumano

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Informazioni tesi

  Autore: Serafino Caggiano
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2010-11
  Università: Università degli Studi di Bologna
  Facoltà: Filosofia
  Corso: Filosofia
  Relatore: Giovanni Matteucci
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 259

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