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La Finanza Etica. Il Caso Etica Sgr e il Rating Etico: Sabaf S.P.A.

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6 scritto degli inizi del Novecento di Giuseppe Toniolo, professore ordinario di Economia Politica dell’Università di Pisa, che iniziando il suo Trattato di Economia Sociale scrive: “L’ordine operativo segue all’ordine Costitutivo e lo presuppone; perché l’essere è prima dell’operare, l’organismo è prima della vita, la statica prima della dinamica; e quello anzi da questo dipende, come il lavoro di una macchina dal congegno di essa. Ma l’ordine attivo volgendosi non già a preparare colle sue leggi il benessere materiale e per esso i benefici della civiltà raffigura il legame fra l’ordine costitutivo e l’ordine finale, e il suo progresso misura direttamente i gradi dell’incivilimento.” 8 Sotto il profilo del rapporto tra mezzi e fini il mercato si presenta come un mezzo; l’etica del mercato è quindi un’etica dei mezzi. 9 Ora, se l'economia studia l'adeguamento dei mezzi ai fini, per la loro stessa natura i fini dell'attività umana non possono non avere carattere etico. Pertanto l'economia, scienza dei mezzi, deve trarre dall'etica, scienza dei fini, i necessari orientamenti affinché le sue conclusioni siano applicabili alla società. Su questo terreno dell’etica dei mezzi economici si manifesta oggi una ripresa di interesse dell’economia per l’etica. La questione, quindi, dell’etica in economia è più che mai in primo piano e per affrontare questo tema, è utile distinguere tra due diversi utilizzi di tale termine: • il primo ha a che fare con la correttezza nei comportamenti, improntati al rispetto delle regole definite in base a obiettivi di efficienza e di equità; • il secondo prende in considerazione l’etica come preferenza per scelte di contenuto altruistico; implica che nella funzione obiettivo degli agenti vi siano anche altri fini oltre al puro interesse egoistico, su cui si basa l’astrazione dell’homo economicus. Della prima accezione l’analisi economica si è occupata molto. L’affermazione del paradigma neoclassico ha oscurato la seconda accezione perché ha determinato una netta separazione tra l’analisi positiva dell’agire economico e quella normativa della ricerca di valori. Studi recenti, più aperti alle interazioni con gli studi psico-sociali, mettono tuttavia in discussione l’espulsione dell’etica dal campo d’indagine dell’economia, perché in questo modo non si terrebbe compiutamente conto della rilevanza degli atti umani in ambito economico: l’agire umano non è guidato solo da obiettivi razionali ed egoistici, ma anche dalla virtù e dalla coscienza personale. Contano meccanismi di autostima e senso di colpa; si generano comportamenti altruistici nell’Umanesimo Civile, e quella più remota nel pensiero di Aristotele, Cicerone, Tommaso d'Aquino, la scuola francescana. Cfr http://it.wikipedia.org/wiki/Economia_civile 8 Cfr. TONIOLO G., Trattato di Economia Sociale, 1901, pag. 1 9 Cfr. VIGNA C., Introduzione all’etica, filosofia e morale, Vita e Pensiero, Milano, 2001, pag.259
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Informazioni tesi

  Autore: Gabriele Camillo
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2010-11
  Università: Università degli Studi di Foggia
  Facoltà: Economia
  Corso: Economia aziendale
  Relatore: Giuseppe Calabrese
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 213

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