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La questione delle moschee in Italia e in Europa come problema di certezza del diritto

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12 Chiesa (bilaterale o unilaterale), sia alla qualificazione formale delle relazioni stesse (presenza o meno di una Chiesa privilegiata) 7 . Un superamento di questa rigida suddivisione è possibile, se si prendono in considerazione gli elementi comuni che i vari Stati europei condividono in materia di rapporti Stato-confessioni religiose. Ferrari sostiene, appunto, l’esistenza di un vero e proprio modello europeo di rapporti tra Stato e Chiese e ritiene che esso si basi fondamentalmente su tre principi, su cui si fondano tutti gli ordinamenti giuridici dei Paesi europei, anche se in varie forme e con una forza diversa. Essi sono la protezione del diritti individuale di libertà religiosa, l’autonomia dottrinale ed organizzativa delle confessioni (cui corrisponde il dovere di non interferenza da parte dello Stato sulle questioni religiose), e, infine, la collaborazione selettiva tra Stato e confessioni religiose. Per quanto riguarda il primo principio, è necessario ricordare che tutti gli Stati membri del Consiglio d’Europa hanno ratificato la Convenzione Europea dei diritti dell’uomo 8 e il Patto sui diritti civili e politici 9 , che, rispettivamente, agli articoli 9 e 18, proclamano il diritto di libertà regiosa; inoltre, gli Stati membri dell’Unione Europea hanno firmato la Carta dei diritti fondamentali, il cui articolo 7 Ibidem. 8 Secondo l’art. 9 della CEDU, “Everyone has the right to freedom of thought, conscience and religion; this right includes freedom to change his religion or belief, and freedom, either alone or in community with others and in public or in private, to manifest his religion or belief, in worship, observance, practice and teaching. Freedom to manifest one’s religion or beliefs shall be subject only to such limitations as are prescribed by law and necessary in a democratic society in the interests of public safety, for the protection of public order, health or morals or the protection of the rights and freedom of others.” 9 Secondo l’art. 18 del Patto sui diritti civili e politici, “Everyone shall have the right to freedom of thought, conscience and religion. This right shall include freedom to have or adopt a religion or belief of his choice, and freedom, either individually or in community with others and in public or in private, to manifest his religion or belief in worship, observance, practice and teaching. No one should be subject to coercion which would impair his freedom to have or adopt a religion or belief of his choice. Freedom to manifest one’s religion or beliefs may be subject only to such limitations as are prescribed by law and necessary to protect public safety, order, health, or morals or the fundamental rights and freedom of others. The States Parties to the present Covenant undertake to have respect for the liberty of parents and, when applicable, legal guardians to ensure the religious and moral education of their children in conformity with their own convictions.”
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La questione delle moschee in Italia e in Europa come problema di certezza del diritto

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Informazioni tesi

  Autore: Ilaria Grassi
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2011-12
  Università: Università degli Studi di Padova
  Facoltà: Scienze Politiche
  Corso: Politica internazionale e diplomazia
  Relatore: Rossella Alessandra Bottoni
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 124

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italia
europa
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