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Teatro, memoria, identità: l'esperienza di Marco Paolini

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15 1.1 CONTESTO STORICO-ARTISTICO “E’ possibile esprimere il mondo d’oggi per mezzo del teatro?” 1 Nel 1957, con la redazione dei suoi Schriften zum Theater, Bertold Brecht ripropone un’annosa questione, sorta sul finire del diciannovesimo secolo: è ancora possibile per il teatro rappresentare la realtà contemporanea? Secondo lo stesso Brecht molti, a quel tempo, lamentavano l’incapacità del teatro di trasmettere nuove esperienze, ma soltanto pochi si rendevano conto “della sempre maggiore difficoltà di esprimere il mondo moderno” 2 . Negli anni ’50 e ’60 il dibattito si accende fortemente attorno a questa questione così sentita e dibattuta e molti sono coloro che tentano di dare una risposta, sia pratica che teorica, alla crisi del ‘dramma’. Ma come si può esprimere il mondo d’oggi? Sono ancora applicabili le distinzioni di genere (commedia, tragedia) che erano rimaste valide fino a metà dell’ottocento? E’ ancora possibile che forma e contenuto del ‘dramma’ rimangano in un rapporto dualistico (come nella tradizione aristotelica), ignorando la categoria storica? 3 A cavallo del secolo, il perno attorno a cui ruota il dibattito diviene quindi la forma. Chi si occupa di fornire una teoria organica del ‘dramma’, pur non concordando sempre nei 1 Brecht B., Scritti teatrali, Torino, Einaudi, 2001, p. 19. 2 Ibidem 3 “Il considerare la forma drammatica come non legata alla storia implica che il ‘dramma’ dev’essere sempre possibile, e che le poetiche possono esigerne la presenza in qualunque tempo”, in Peter Szondi, Teoria del dramma moderno, Torino, Einaudi, 2000, p. 4.
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Teatro, memoria, identità: l'esperienza di Marco Paolini

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Informazioni tesi

  Autore: Elisa Zinnamosca
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2001-02
  Università: Università degli Studi di Verona
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lettere moderne
  Relatore: Marzia Pieri
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 226

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Parole chiave

teatro
sociologia
memoria
identità
teatro di narrazione
marco paolini

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