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Il volto del lavoro nella società contemporanea: dal lavoro che nobilita l'uomo al lavoro che mobilita l'uomo

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3 lavoratore, prendendo le distanze da un’impostazione del lavoro esclusivamente economica. In questione, dunque, è il passaggio dalla concezione del lavoro come mezzo per la sopravvivenza materiale alla sua concezione come esperienza valorizzante e arricchente, attraverso cui la persona si forma e si rende protagonista di un’operosità dotata di senso, la quale va oltre il mero ed esclusivo risultato profittuale per estendersi al bisogno di compiere quel difficile tragitto interiore che porta alla realizzazione personale. Pertanto, viene messa in luce l’esigenza di realizzare una neocultura organizzativa più attenta e interessata al soggetto lavorativo, riconosciuto e trattato in quanto persona e non strumento da adoperare in senso mercantile. Nel terzo ed ultimo capitolo, vengono a delinearsi nuove prospettive organizzative, le quali sollecitano anzitutto l’imprenditore a gettare uno sguardo alla globale visione pedagogica e ad allinearsi con essa per le persone, coniugando le ragioni dell’organizzazione umanistica con le ragioni del business aziendale. Alle organizzazioni, dunque, spetta l’arduo compito di ripensare, in termini di valori e fini ultimi, l’idea di persona, di lavoro, di vita, affinché vi sia occasione di sovvertire l’egemonia della finalizzazione economicista a beneficio del soggetto lavorativo, dove il senso del lavoro diviene prospettiva del vivere-lavorando-per-ben-vivere. Ciò in ragione del fatto che il lavoro, essendo opera d’uomo, debba essere inteso come attività antropologicamente significativa e in quanto tale creativo. Pertanto, l’elaborato induce a ritenere che culture e prassi capaci di avere cura dell’unicità e della totalità del soggetto lavorativo, di sostenere e potenziare le capacità creative e propositive di ognuno, si dimostrano in grado di generare cambiamento, innovazione, qualità. In questo senso, l’idea di creatività può essere progettualmente e risolutivamente apprezzabile, anche in direzione della vita lavorativa, in quanto è attraverso l’agire che la persona prende iniziativa rivelando la propria unicità identitaria. Tuttavia, sono rilevanti i cambiamenti dei modelli di gestione e di governance del lavoro e, pertanto, un differente ruolo dell’imprenditore e della direzione del personale, alla cui base non può che stare l’assunto secondo il quale è la personalità e la soggettività dei lavoratori che devono essere organizzate, gestite e il lavoro richiede di essere ri-organizzato attorno alla sua immaterialità.
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Il volto del lavoro nella società contemporanea: dal lavoro che nobilita l'uomo al lavoro che mobilita l'uomo

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Informazioni tesi

  Autore: Carol Ciciliani
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2016-17
  Università: Università degli Studi di Macerata
  Facoltà: Pedagogia
  Corso: Scienze pedagogiche
  Relatore: Fabrizio  d’Aniello
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 90

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il lavoro oggi
il lavoro nella costruzione dell'identità
nuova cultura del lavoro
sfida della pedagogia
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progettare il futuro nell'epoca della precarietà
fordismo e post-fordismo a confronto
pedagogia come nuova cultura del lavoro
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