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Attraverso lo schermo: le emozioni tra cinema e cervello

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9 Sembra dunque indispensabile, al fine di comprendere in maniera esaustiva l‟utilizzo attuale del termine e le difficoltà connesse alla sua definizione, esaminarne la sua evoluzione e i campi di impiego. 1.1.1. Brevi cenni storici Il termine “empatia” viene ricondotto al calco greco ἐμπάθεια (empatheia), composto da en-(=in, a) e -pathos(=sentimento), e viene tradotto dunque come un portare dentro sé emozioni o sentimenti che hanno origine nel mondo esterno 5 . Nonostante gli antichi si siano frequentemente interrogati sulla natura delle emozioni umane, fu solo dal Settecento che l‟argomento ebbe un forte impatto nel mondo accademico filosofico. Jean-Baptiste Du Bos nel 1719 scrisse le Riflessioni critiche sulla poesia e sulla pittura, considerate l‟opera cruciale per l‟analisi del concetto dell‟empatia e un vero e proprio strumento di studio per tutto il Settecento. Tra le numerose tematiche toccate dall‟autore, una delle più significative, alla luce dei successivi sviluppi, è quella che assume la sfera dell‟emozione come piano privilegiato per l‟analisi della relazione tra individui e tra individui e opere d‟arte. A seguito dell‟analisi di diverse teorie emozionali, Du Bos nella sua opera si dedica inizialmente alla descrizione delle dinamiche psico-fisiologiche dell‟individuo inerenti alle passioni suscitate in relazione ai propri simili in occasione di eventi reali, per poi passare alla sfera della finzione artistica. L‟ampio trattato muove dall‟osservazione che «l‟argomento non può essere affrontato senza un‟indagine sul ruolo che le passioni rivestono nell‟esistenza umana» 6 : viene perciò avanzata l‟ipotesi che lo stato di agitazione che accompagna le emozioni, benché sia vissuto spesso come una condizione di dolore, sia preferibile all‟inazione e che sia una spinta motrice verso il dialogo con se stessi. Infatti egli afferma che «l‟emozione naturale che si desta in noi meccanicamente quando vediamo i nostri simili nel pericolo o nell‟infelicità, […] ha un fascino che 5 Nel greco moderno il termine empatheia sembra assumere una connotazione negativa, definendo sentimenti o pregiudizi negativi verso altri. 6 E. G. Carlotti, Teorie e visioni dell‟esperienza teatrale: l‟arte performativa tra natura e culture, Accademia University Press, Torino, 2014, p. 102.
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Attraverso lo schermo: le emozioni tra cinema e cervello

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Informazioni tesi

  Autore: Denise Perego
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2017-18
  Università: Università degli Studi di Milano
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Teorie della Comunicazione
  Relatore: Andrea Pinotti
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 147

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