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Fondamentalismo religioso in Israele: come una minoranza può minare le basi di uno stato democratico

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11 Filistei e agli Accadi: ciò consente di tracciare una storia del periodo più antico del popolo ebraico, seppure a volte approssimativa e non sempre avvallata dagli storici. (P. Merlo, 2009) Questo testo, tuttavia, pur avendo un indubbio valore dal punto di vista religioso, possiede un valore storico relativo non trovando conferma diretta nella realtà ogni fatto in esso riportato. (C. Augias, R. Cacitti, 2008) Considerando inoltre la lontananza nel tempo in cui i fatti si collocano, non sarebbe in ogni caso possibile effettuare una ricostruzione storica esatta attraverso i soli fatti narrati nella Bibbia. Vedremo nei paragrafi successivi di ripercorrere le tappe principali, senza alcuna pretesa di esaustività, partendo dalle più remote origini risalenti al 2000 a.C. circa, fino ad arrivare ai tempi moderni e all’emergere del sionismo a fine Ottocento. 1.1 Sulle origini In tempi lontani, gli Ebrei erano un gruppo di nomadi, già presenti in Palestina fin dal 2000 a.C. Gli antenati devono essere cercati tra i semiti, popolazioni semi- nomadi che allora circolavano nell’area della mezzaluna fertile. Molto probabilmente non erano originari di quell’area: la loro provenienza è incerta così come è incerta l’etimologia dell’appellativo “ebreo”. Si suppone possa derivare da “Heber”, un antico progenitore, ma potrebbe anche derivare dal nome “habiru” che significa “senza terra”. (G. Moroni, 1843) Ma “ebreo” significa anche “colui che sta dall’altra parte”: “[...] sulla sponda opposta, oltre un confine e fuori da un territorio che altri accomuna.” (E. Loewenthal, 2003, pag. 13) Secondo la tradizione biblica fu Abramo, il cui nome in ebraico significa “grande padre”, il primo ad essere chiamato “ebreo”. Le sue vicissitudini sono descritte nel primo libro della Bibbia, la Genesi, dove si narra che un giorno Dio gli si rivolse per esortarlo ad intraprendere un lungo cammino che lo avrebbe condotto nella terra di Canaan, terra che qualche generazione più tardi le tribù d’Israele
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Fondamentalismo religioso in Israele: come una minoranza può minare le basi di uno stato democratico

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Informazioni tesi

  Autore: Cinzia Falcade
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2014-15
  Università: Università degli Studi di Padova
  Facoltà: Sociologia
  Corso: Sociologia
  Relatore: Vincenzo Pace
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 141

FAQ

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