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Le ''Emozioni'' di Lev Vigotskij

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3 molto carico e coinvolto, ed anche a distanza di tempo continua a rimanere attuale e moderno, riuscendo ad attirare la nostra attenzione. La maggior parte dell’opera è dedicata alla discussione della teoria delle emozioni messa a punto da William James e Carl Lange. Con grande rigore scientifico Vigotskij analizza i dati teorici e le verifiche riscontrati nello studio psicologico della natura del sentimento umano. La teoria di James-Lange secondo Vigotskij è solo empirica; egli ricorda che lo stesso James, durante la prima pubblicazione della sua teoria, sosteneva che se un giorno la sua teoria fosse stata confermata o rifiutata, sarebbe stata sicuramente la clinica a farlo, in quanto l’unica a possedere i dati necessari. Infatti, alla luce delle ricerche cliniche, la teoria James-Lange non solo non fu confermata dai suoi fondatori con alcuna dimostrazione sperimentale, ma risultò basata esclusivamente su argomentazioni speculative e su una analisi intellettualistica. Secondo Vigotskij, innanzitutto, è utile ricercare le radici filosofiche dello studio delle emozioni; lo studioso afferma che esse si trovano in Cartesio e Spinoza. Analizzando in modo dettagliato la dottrina di Cartesio sul funzionamento del corpo umano meccanico e delle interazioni con gli spiriti vitali attraverso la ghiandola pineale, Vigotskij ci fa notare come l’indagine sperimentale confuta il postulato di Cartesio sulla staticità e sul distacco della mente dal corpo. Secondo Vigotskij, infatti, alla base della psicologia cartesiana sta il parallelismo psicofisico, ma manca l’ipotesi dell’interazione. L’Autore russo sottolinea l’importanza di spostare l’indagine sperimentale delle emozioni dalla periferia al cervello. E proprio qui che innesta la dottrina filosofica di Spinoza arricchita delle conoscenze scientifiche moderne. Vigotskij sostiene, poi, che la dottrina dell’Etica di Spinoza insegna la reale possibilità della vita sotto la guida della ragione e il suo potere di influire sul corpo, confutando completamente il parallelismo. La grandezza dell’idea di Spinoza sta nel potere relativo e non assoluto della mente sul corpo; ciò significa che il loro rapporto non è assoluto e invariabile, ma dinamico, soggettivo. Tutto in Spinoza si distacca dalla causalità meccanica, staticità, incoerenza, parallelismo e va oltre.
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Le ''Emozioni'' di Lev Vigotskij

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Informazioni tesi

  Autore: Elena Stassik
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2017-18
  Università: Università Telematica Internazionale Uninettuno
  Facoltà: Psicologia
  Corso: Psicologia
  Relatore: Tancredi Pascucci
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 73

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