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Atlantide tra mito e archeologia

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19 In tal senso, Platone eredita gli strumenti della cultura orale in cui egli stesso e il suo maestro Socrate erano cresciuti. Come in una tipica rappresentazione teatrale, la tecnica di confrontare le idee tra loro, in una gara di parole, richiama lo schema dell’agone teatrale. Ma a differenza degli agoni tragici, in cui i due personaggi uscivano di scena entrambi prigionieri delle proprie ragioni, le argomentazioni degli interlocutori platonici cambiano le posizioni degli avversari, convincono, smantellano pregiudizi, cosicché il pensiero procede ininterrottamente. Dal punto di vista narrativo il dialogo platonico è mosso e variegato. Sebbene prevalga la contesa delle parole e degli argomenti, Platone costruisce un quadro che non è mai monotono: interrompe lo sviluppo del pensiero con squarci narrativi, con apologhi e allegorie mitologiche in cui si manifesta la sua straordinaria capacità fantastica ed eclettica. Ciascuno degli interlocutori, poi, ha un carattere definito, delineato con pochi e acutissimi tratti; su di esso si esercita non di rado la sottile ironia dello scrittore, che sembra indirizzarsi specie verso l’arroganza intellettuale di personaggi tronfi e boriosi, screditati impietosamente dalle argomentazioni di Socrate. Platone, quindi, non è solo uno dei fondatori della filosofia occidentale, ma anche un grande scrittore.
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Atlantide tra mito e archeologia

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Informazioni tesi

  Autore: Fabio Truppi
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2000-01
  Università: Università degli Studi di Lecce
  Facoltà: Conservazione dei Beni Culturali
  Corso: Storia e Conservazione dei Beni Architettonici ed Ambientali
  Relatore: Riccardo Guglielmino
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 180

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Parole chiave

archeologia
atlantide
platone
mito di atlantide
creta

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