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La pena di morte tra etica della vita e autorità dello Stato

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LA PENA DI MORTE Tradizione, Magistero, teologia. Cercheremo di studiare nel modo più dettagliato possibile il messaggio cristiano sulla pena di morte, senza passare sotto silenzio nessuna fonte di rilievo. Inoltre cercheremo di vedere quale etica della vita umana ci viene dalla Rivelazione, per trattare della pena di morte non solo come problema in se stesso, ma inserito in questo contesto di etica della vita umana. La seconda direzione è quella che può essere chiamata razionale: si tratta di presentare e vagliare criticamente le argomentazioni razionali pro e contro lapena di morte e, soprattutto, di valutare il senso e il fine dello Stato e quindi il potere della autorità pubblica. In che modo devono interagire autorità dello Stato e vita umana del singolo cittadino? Ci può essere una preminenza dell’uno dei due fattori sull’altro? Sono queste le domande sottese a questa seconda linea di riflessione. Il lavoro si presenta quindi così strutturato. Nel primo capitolo vengono presentate ed esaminate in modo critico le argomentazioni contro e pro la pena capitale. In modo dettagliato, documentato e il più possibile imparziale, si mostrano i vari argomenti, a carattere religioso e razionale, che abitualmente sono utilizzati contro la pena di morte, prima, e poi a suo favore. Per ogni argomento si è cercato di assumere il punto di vista di coloro che lo sostengono, al fine di mostrarne, per quanto possibile, la validità. Il punto di partenza è la constatazione che la pena capitale, a causa della sua presenza praticamente in tutte le società fino a tempi relativamente recenti, gode del “favore del diritto”, per cui l’onere della prova sta a chi vuole mostrarne la immoralità. Per questo motivo le argomentazioni contro di essa sono presentate in numero maggiore. Gli argomenti contro la pena di morte sono suddivisi fra argomenti difatto e di principio: i primi contestano praticamente il fatto della pena di morte, la sua applicazione, i possibili rischi ed effetti negativi; gli argomenti di principio, invece, attaccano radicalmente la legittimità della pena di morte, giudicandola in se stessa negativa perché contro la dignità dell’uomo, il suo diritto alla vita, la sacralità della stessa vita, che proviene da Dio. La seconda parte del capitolo è dedicata alla presentazione e all’analisi delle argomentazioni a favore della pena di morte, che vengono elencate senza ulteriori suddivisioni. La conclusione del capitolo è che né le argomentazioni contro la pena di morte, né quelle a suo favore appaiono decisive e definitive, per cui esso si apre alla prospettiva,
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La pena di morte tra etica della vita e autorità dello Stato

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Informazioni tesi

  Autore: Roberto Tamanti
  Tipo: Tesi di Dottorato
Dottorato in Dottorato in teologia
Anno: 2002
Docente/Relatore: Philipp Schmitz
Istituito da: Pontificia Università Gregoriana
Dipartimento: Facoltà di teologia
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 373

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Parole chiave

pena di morte
teologia morale
chiesa cattolica
sacralità della vita
etica cattolica
evangelium vitae
inviolabilità della vita
pena capitale
etica della vita
autorità dello stato
catechismo della chiesa cattolica

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