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Il problema dei rapporti tra i testi di Qumran e il Vangelo di Giovanni: un bilancio alla luce degli studi più recenti

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chiamati Isaia, La guerra dei figli della luce contro i figli delle tenebre e Canti di azioni di grazie (5)). Nel febbraio del ‘48 mar Athanasius mostrò i quattro Rotoli dei quali era entrato in possesso a due studiosi della American School of Oriental research, J.C. Trever e W.H. Brownlee, che resisi conto della preziosità dei Rotoli ottennero il permesso di trattenerli e di fotografarli. Si trattava di Isaia (chiamato poi Isaia A per distinguerlo dall’altro sopra citato), Commento ad Abacuc, Regola della Comunità (pubblicati negli anni ‘50- ’51) e un Rotolo in pessime condizioni chiamato in un primo momento Apocalisse di Lamec da un frammento che si era staccato in cui appariva questo nome e detto poi Apocrifo della Genesi. I primi capitoli della Genesi che costituiscono questo apocrifo aramaico sono stati identificati dall’Università Ebraica solo alla fine degli anni ‘50. Dei sette Rotoli che si trovavano nella grotta 1 tre finirono a Gerusalemme e quattro vennero portati da mar Athanasius in America all’inizio delle ostilità nel 1948, scoppiate in seguito alle scadenze del mandato britannico, alla proclamazione dello Stato d’Israele e all’occupazione giordana di una parte della Palestina (6). Dei quattro Rotoli finiti in America ben presto non si ebbe più notizia, ma dall’1 al 3 giugno del 1954 sul Wall Street Journal apparve un piccolo annuncio pubblicitario in cui i quattro Rotoli del Mar Morto venivano messi in vendita. Il 2 luglio 1954 un baule con quattro manoscritti su cuoio venne ceduto in cambio di 250.000 dollari (corrispondenti in lire italiane a circa 150.000.000 dell’epoca): l’acquirente risultava essere una banca che non rivelava il committente. Il mistero sarebbe stato svelato solo il 13 febbraio 1955, durante una conferenza stampa del ministro israeliano durante la quale diede notizia che tutti e sette i manoscritti della prima grotta erano in possesso dello Stato d’Israele e ne costituivano patrimonio storico. Ma la travagliata storia dei sette Rotoli di 1Q non terminò così. Il neonato Regno hashemita di Giordania rivendicò subito il possesso dei manoscritti, giacché questi erano stati trovati nei territori occupati nel ‘48-’49, non solo ma il Metropolita mar Athanasius non ebbe più accesso a Gerusalemme e fu costretto a rimanere negli Stati Uniti perché ritenuto il responsabile della vendita dei quattro Rotoli allo Stato Israeliano e anche se l’esportazione illegale era stata dettata dalla grave situazione politica, l’annuncio sul quotidiano newyorchese sembrò in verità, se vogliamo accogliere la tesi del Soggin, un segnale convenuto.
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Informazioni tesi

  Autore: Maria Arruzza
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 1993-94
  Università: Università degli Studi di Messina
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lettere
  Relatore: Cesare Mmagazzù
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 49

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