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Filosofie della giustizia e azione affermativa

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7 INTRODUZIONE LO STATO ASSISTENZIALE AMERICANO COME PROBLEMA Il Welfare State o Stato sociale di diritto è l’assetto istituzionale che nella storia contemporanea ha affrontato e tentato di risolvere, almeno in parte, problemi di giustizia distributiva. Le origini dello Stato sociale si riallacciano da un lato all’antico problema della responsabilità sociale verso la povertà, dall’altro al problema nuovo di che cosa lo Stato debba offrire a dei cittadini a carico dei quali pone oneri sempre più consistenti (dal servizio militare generalizzato alla tassazione sempre più ampia). Il tema dello Stato sociale è stato trattato esemplarmente, tra gli altri, dallo storico Gerhard Ritter, che si è occupato di questo tema non nell’ottica della storia della previdenza sociale, ma in chiave di legittimazione dello Stato moderno 1 . Ritter osserva come si possa parlare di uno Stato del benessere in primo luogo in relazione al piano di riordinamento del sistema britannico di sicurezza sociale di William Beveridge, presentato al Parlamento nel 1942, e alla legislazione sociale dei governi laburisti del 1945-51, basata in parte su di esso. A partire dalla Gran Bretagna il concetto si sarebbe esteso a moltissimi paesi. Il termine “stato del benessere” non è tuttavia preciso e fu respinto dallo stesso Beveridge, che voleva sostituirlo con social service state. 1 Ritter, Gerhard A., Storia dello Stato sociale, Bari, Laterza, 1996

Anteprima della Tesi di Norma Parena

Anteprima della tesi: Filosofie della giustizia e azione affermativa, Pagina 4

Tesi di Laurea

Facoltà: Lettere e Filosofia

Autore: Norma Parena Contatta »

Composta da 225 pagine.

 

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Disponibile in PDF, la consultazione è esclusivamente in formato digitale.