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Corpo di donna, voci di donna. Strategie di emancipazione nella letteratura femminile giapponese moderna

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10 per le donne non fosse necessario ottenere un’istruzione, e che la cura della famiglia fosse l’unica attività adatta al loro sesso. 16 Nel 1880 la legge sull’istruzione abolì la coeducazione oltre la scuola elementare, escludendo formalmente le donne dall’istruzione media. L’attività dei missionari sopperiva in parte alle mancanze dello Stato, con la creazione di istituti superiori per ragazze in varie parti del Giappone, ma solo nel 1900 le trasformazioni socio-politiche del paese, che richiedevano una presenza crescente delle donne nel mondo del lavoro, portarono alla promulgazione della legge sulle scuole superiori per ragazze, con la creazione di almeno un istituto femminile in ciascuna prefettura. 17 Alle donne era ancora negato l’accesso alle università, ma proprio nel 1900 fu fondato il Women’s English College da Tsuda Umeko 津田梅子 18 , una delle cinque ragazze che avevano partecipato alla missione Iwakura nel 1871: l’invio di studenti giapponesi negli Stati Uniti e in Europa era finalizzato all’acquisizione delle conoscenze necessarie al Giappone per diventare un paese moderno, ma mentre ai giovani uomini inviati all’estero erano stati assegnati compiti in specifici settori (legge, finanza, industria, etc.), ed erano presumibilmente destinati a lavorare per il governo al loro rientro in Giappone, le giovani ragazze dovevano studiare la “vita domestica americana” per un periodo di dieci anni, e il loro soggiorno all’estero avrebbe avuto un impatto più decisivo sull’immagine del Giappone, apprezzato dalle potenze straniere per le sue politiche progressiste, che non sullo stato dell’istruzione delle donne giapponesi. 19 Il nuovo governo giapponese portava dunque avanti politiche contraddittorie in relazione alle donne del paese: nel 1872 si pronunciò 16 Cfr. K. Fujimura-Fanselow e A. Kameda, Japanese Women: New Feminist Perspectives on the Past, Present, and Future, The Feminist Press, New York 1995, p. 96. 17 Ivi, pp. 98-99. Compito di tali istituti era preparare le ragazze ad essere “buone mogli e sagge madri”, e in alcun modo i loro studi potevano essere equiparati ai curriculum accademici dei loro coetanei maschi. 18 L’istituto Joshi Eigaku Juku divenne Tsuda Eigaku Juku nel 1933, e assunse il nome definitivo Tsuda College dopo la Seconda guerra mondiale. 19 Cfr. S. Sievers, op. cit., pp. 12-13.
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Corpo di donna, voci di donna. Strategie di emancipazione nella letteratura femminile giapponese moderna

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Informazioni tesi

  Autore: Letizia Guarini
  Tipo: Tesi di Laurea Magistrale
  Anno: 2011-12
  Università: Università degli Studi di Napoli "L'Orientale"
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lingue e letterature orientali
  Relatore: Chiara Ghidini
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 157

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Parole chiave

sessualità
storia delle donne
letteratura femminile
emancipazione femminile
letteratura giapponese
gender studies
oba minako
takahashi takako
kurahashi yumiko

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