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Gli spazi del culto nel Salento antico

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greci vi si rivolgessero invocando Batas 30 , epiclesi che in origine individua una divinità ctonia encoria assimilata in epoca successiva a Iuppiter, come indicano alcune delle dediche in lingua latina e greca graffite sulle pareti interne della grotta. 31 Fenomeni simili di assimilazione cultuale si hanno in aree anche più interne del Salento antico. Oltre la testimonianza di Paolo Diacono sul culto di Iuppiter Menzana 32 e la dedica a Diovei Mourc[o] da Muro Maurizio 33 , si ricollegano allo Iuppiter Batius di Leuca alcune iscrizioni dell’area messapica. Uno skyphos da Mesagne (III sec a.C.) reca graffita sotto l’ansa la sequenza Bati, forma che sembra latina. Un’iscrizione da Nardò tra le più antiche in lingua messapica (VI sec. a.C.), forse pertinente ad una stele funeraria 34 , reca la forma Bataos, genitivo maschile da un nominativo in -as, da cui si risale alla base Bat-, alle cui varianti daz-, avi- , bale-, baled, si rifanno i nomi messapici (tra parentesi i rispettivi esiti latini) dazos (lat. Dasius), avitas/-os (lat. Avitius), baleθas (lat. Valetium). 35 La forma *Batas indica una divinità indigena o eventualmente un’epiclesi, la stessa che abbiamo visto associata allo Iuppiter di Leuca in epoca più tarda. Nel tentativo di definire caratteristiche e funzioni di questa divinità, le epiclesi Menzana e *Batas paiono riconducibili a una stessa entità, solare 30 Vedi le iscrizioni frammentarie su vasi di produzione locale E 13-E 18 (tutte del V sec. a.C.) in C. PAGLIARA, Le iscrizioni cit., p. 180. 31 In C. PAGLIARA, Le iscrizioni cit., oltre quelle già citate a nota 28, vedi le n. 5, 17 (= AE 1979, 189; G. SUSINI, Fonti cit., n. 3 pp. 72-3) e 31; in G. SUSINI, Fonti cit., n. 4 e 5, pp. 73-4. 32 PAUL. ex Fest., p. 190 L, s.v. October equus; cfr. O. PARLANGELI, Studi Messapici, Milano 1960, pp. 401-2. 33 C. MARANGIO, Osservazioni sul processo di romanizzazione del centro messapico di Muro Maurizio, in M. LOMBARDO, C. MARANGIO (a cura di), Il territorio brundisino dall’età messapica all’età romana [«Atti IV Conv. Studi Pugl. Rom.», Mesagne 1996], Galatina 1998, p. 129 ss. 34 C. PAGLIARA, La Grotta di Porcinara cit., p. 54, nota 115. 35 J. UNTERMANN, Die Messapischen Personennamen, in H. KRAHE, Die Sprache der Illyrier, II, Wiesbaden 1964, pp. 209-13. 8
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Gli spazi del culto nel Salento antico

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Informazioni tesi

  Autore: Luca Marconato
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2007-08
  Università: Università degli Studi di Lecce
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lettere Classiche
  Relatore: Cesare Marangio
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 356

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