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Analisi delle motivazioni dei volontari della Croce d'Oro di Prato in relazione alle tematiche della Religione Civile

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Anteprima della tesi: Analisi delle motivazioni dei volontari della Croce d'Oro di Prato in relazione alle tematiche della Religione Civile, Pagina 9
Alla nuova società quindi "il favore le veniva dalla parte laica e 
democratica, ma nel popolo anche dalla divisa, che era l'abito civile di 
ogni giorno con un berretto in testa dove stavano intrecciate le iniziali 
dell'Associazione.  E  anche  coloro  fra  i  soci  che  non  si  offrivano 
volontari  per  i  servizi  di  soccorso  avevano  il  diritto  di  portare  sul 
risvolto del bavero il distintivo sociale: due mani che si stringono in 
un triangolo13.  Del  distintivo potevano servirsi  per  applicarlo  a chi, 
caduto per strada, avesse necessità di essere soccorso. Il distintivo 
stabiliva che il bisognoso apparteneva ormai alla Pubblica Assistenza 
L'Avvenire: questa soltanto avrebbe potuto assisterlo, trasportarlo allo 
spedale"14. Questo diritto portò a non pochi contrasti e baruffe con i 
fratelli  della Misericordia, risse che divennero materia appetitosa per 
giornali  di  avversa  fazione,  come "La  Patria",  legato  agli  ambienti 
cattolici, e il "Combattiamo", organo del Partito Socialista pratese. 
Il  primo  incidente  di  una  qualche  importanza  tra  le  due 
associazioni  era avvenuto il  21 luglio 1901 quando la Misericordia, 
chiamata nella frazione di Narnali dalle autorità di polizia in occasione 
di un suicidio, era dovuta tornare indietro  a mani vuote e "con i lazzi 
di certi maleducati"15, visto che il cadavere era già stato portato via 
dalla Pubblica Assistenza.  Gli episodi furono innumerevoli e ci sono 
stati riportati, oltre che dalle cronache dei giornali, anche dagli archivi 
delle  Associazioni.  Così  raccontava  un  fratello  della  Misericordia 
pratese  ai  primi  del  '900:  "Chiamata  d'urgenza  la  Confraternita  a 
soccorrere  un individuo giacente per  malore  in  Piazza  del  Duomo, 
questa  accorse prontamente,  ma all'arrivo  presso  l'infermo quattro 
individui  [….],  oltre  ad  opporsi  con  insistente  volere  perché  la 
Confraternita  non  compisse  l'opera  di  carità,  onde  attendere  la 
Pubblica Assistenza, anch'essa avvertita, non curandosi che il ritardo 
13
 L'attuale stemma de L'Avvenire raffigura due mani che si stringono in un rombo.
14
 A. Meoni, Prato ieri, Vallecchi, 1971, pag.116.
15
 Suicidio. Incidente fra la Misericordia e la Pubblica Assistenza, in "La Patria", a. II,  n. 30, 28 
luglio 1901.
13
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Informazioni tesi

  Autore: Duccio Nincheri
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 2000-01
  Università: Università degli Studi di Firenze
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Lettere moderne
  Relatore: Alberto L'Abate
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 170

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