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Bartolomeo Vivarini

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Anteprima della tesi: Bartolomeo Vivarini, Pagina 3
febbraio 1420 e Jacopo Bellini
9
, allievo prediletto di Gentile da Fabriano. 
La persistenza di taluni richiami a un arte arcaizzante pu� essere letta in 
chiave di riaffermazione dell�identit� cittadina: un �neogiottismo� che 
intende mantenere una forte aderenza con le radici artistiche di Padova 
anche, e non casualmente, nella prospettiva dell�individuazione di un 
proprio singolare retaggio in polemica opposizione a Venezia e alle sue 
sirene orientali. Firenze interviene nella vita culturale veneta anche per 
mezzo delle sue vicende di politica interna: nel 1433 Cosimo de� Medici 
giunge a Venezia in esilio, portando con s� Michelozzo; l�anno successivo 
� il turno di Palla Strozzi
10
 e, probabilmente per una sua precisa volont�, 
Padova � la citt� che ne ospita il confino. Qui Palla trova 
quell�Umanesimo che egli stesso adorava e fomentava, trova una 
biblioteca ricca quanto la sua, quella di Donato Vescovo, insigne 
esponente di un Umanesimo di corrente profondamente cristiana e mistica, 
trova nel contempo un Umanesimo diverso, eterodosso, averroistico, con 
un�attenzione tutta aristotelica verso il mondo fisico ed infine trova una 
popolazione che di lui ha profondo rispetto e considerazione tanto che, 
fino al 1447, la sua presenza all�interno dell�Universit� risulta 
estremamente assidua, con tutto ci� che sul piano culturale pu� 
conseguirne: certamente porta con s� Nicol� Baroncelli, scultore e 
architetto, forse non Filippo Lippi, a Padova gi� l�anno precedente, molto 
probabilmente � decisivo nella venuta di Donatello. Una presenza talvolta 
ritenuta poco incisiva e tuttavia certamente portatrice di un proprio 
originale contributo � proprio quella di Filippo Lippi
11
, a Padova forse gi� 
nel 1433 e l� attivo fino al 1437. La sua presenza nella citt� del Santo
12
, 
                                                 
9
 Sulla sua presenza a Padova e sul perduto San Michele per la chiesa omonima si trovano 
alcune interessanti note in E. Rigoni (�Jacopo Bellini a Padova�, in �L�Arte rinascimentale in 
Padova. Studi e documenti�, Padova, 1929, pp. 47-49), G. Fiocco (�Nota su Jacopo da Nerito� 
in �L�Arte rinascimentale in Padova. Studi e documenti�, Padova, 1929, pp. 49-50) e N. Land 
(�Note on Jacopo Bellini�s Lost St. Michael� in �Zeitschrift f�r Kunstgeschichte�, XLV, 
1982, pp. 283-286).  
10
 Cfr. G. Fiocco (�Palla Strozzi e l�Umanesimo Veneto� in �Umanesimo Europeo e 
Umanesimo Veneziano�, Firenze, 1963, pp. 349-358).   
11
 Sul pittore fiorentino si veda per esempio il testo di G. Marchini �Filippo Lippi�, Milano, 
1975. 
12
 Secondo quanto lasciano intendere i documenti pubblicati da R. Zanocco (�Un nuovo 
documento su Fra Filippo Lippi a Padova� in �Rivista d�Arte�, 1936, pp. 107-109) Lippi 
dovette essere ben inserito nella realt� pittorica locale o quanto meno godere di un discreto 
credito. Vedi numero e nello stesso: Fiocco.  
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Informazioni tesi

  Autore: Alessandro Tassoni
  Tipo: Tesi di Laurea
  Anno: 1999-00
  Università: Università degli Studi di Bologna
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Discipline dell'Arte, della Musica e dello Spettacolo
  Relatore: Mauro Lucco
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 653

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