Circuiti di solidarietà e cooperazione nelle migrazioni dei senegalesi. Dalla Sardegna al Senegal e ritorno

INTRODUZIONE
La presente ricerca è dedicata a una delle tante comunità migranti che 
costellano da più di un ventennio il panorama demografico italiano: quella 
proveniente dal Senegal. Nello specifico ho deciso di approfondire i rapporti 
solidaristici che, legando a vari livelli tra loro i senegalesi che decidono di emigrare, 
ritengo costituiscano una parte fondamentale del bagaglio culturale che il migrante 
porta con sé; tale indagine si è mossa attraverso tre differenti, ma complementari, 
aspetti: la famiglia, la religione e il contesto sociale che viene a costituirsi dal vivere 
nell'una e sulla base dell'altra.
Il motivo della scelta di lavorare con questo gruppo deriva dall'aver recensito 
durante il secondo anno del corso di Laurea la storia di vita di un uomo di origine 
senegalese, stabilitosi nel corso degli anni Novanta a Nuoro, in qualità di 
integrazione relativa al corso di Etnologia. Tale decisione era dipesa, a sua volta, dal 
fatto che i senegalesi fossero il gruppo più identificabile per tratti somatici tra quelli 
extraeuropei presenti nel contesto cittadino e provinciale, e che, in relazione alla 
frequente pratica del commercio ambulante, fossero quello più avvicinabile. Da 
allora il rapporto con il gruppo risiedente nel capoluogo barbaricino si è andato via 
via intensificando sotto la spinta costante della mia volontà di conoscere i molteplici 
aspetti della cultura di un popolo così lontano dal nostro.
Il metodo impiegato per effettuare tale ricerca ha compreso due parti: una 
teorica, nella quale mi sono preoccupato di ricostruire gli aspetti storico-sociali della 
realtà di provenienza, e una pratica, per la quale ho fatto ricorso a uno degli strumenti 
specifici della ricerca antropologica: l'osservazione partecipante. Questa ha avuto 
luogo come già detto a Nuoro,  a Cagliari in quanto mia sede universitaria, in qualche 
occasione a Genova e, la scorsa estate, in Senegal, grazie all'opportunità offertami da 
un uomo di nome Abdou
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 di accompagnarlo nel suo viaggio di ritorno annuale.
1 Abdou è  un uomo di 40 anni, originario di Kaolack, che all'inizio degli anni Novanta ha deciso di 
lasciare il Senegal, in cui aveva già una moglie e un figlio, per provare a fare fortuna in Europa. 
Dopo un primo periodo passato in Francia si è visto costretto, in seguito alla chiusura della 
frontiere a entrare da clandestino in Italia (dove ancora non esisteva una normativa univoca 
sull'immigrazione essendo prevalentemente un Paese dal quale si emigrava) per evitare di 
nullificare gli immani sacrifici compiuti fino a quel momento. Dopo quasi vent'anni trascorsi in 
Sardegna si può dire che abbia raggiunto il suo scopo di migliorare notevolmente la situazione di 
partenza. Prova tangibile di questo è data dal fatto che la sua famiglia si è andata via via 
allargando.
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