Figli biologici ed adottivi: destabilizzazioni e momenti di crisi, prevenzione e riparazione
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7 CAPITOLO 1 La famiglia 1.1 L’esecuzione del progetto della creazione nella Genesi Presentata al mondo in una terzina quasi poetica: “Dio Creò l’uomo a sua immagine, a immagine di Dio lo creò, maschio e femmina li creò” (Genesi 1, 28). Segue la benedizione di Dio, che come nel caso degli altri esseri viventi sta all’origine della trasmissione della vita. Essa ha la sua fonte nella trasmissione della vita. Essa ha la sua fonte nella parola creatrice di Dio: “Dio li benedisse e disse loro: Siate fecondi e moltiplicatevi, riempite la terra …” (Gen 1,29). L’orizzonte Biblico è quindi quello di prendere possesso della terra e di non essere solitario, ma coppia che nella relazione di maschio e di femmina prolunga l’azione creatrice di Dio e ne rappresenta la signoria sulla terra. Su quanto appena descritto si innesta il secondo racconto della creazione dov’è Dio stesso che presenta la donna all’uomo perchØ siano “una sola carne”. Realizzazione di coppia primordiale, - “ossa delle mie ossa, carne della mia carne” – corrisponde al disegno di Dio per il bene dell’essere umano. Posti al centro ancora una volta la coppia primordiale, invece di chiamarli con il loro nome che indica l’umanità li chiama “Ish uomo - marito”, e “Ishàh”, corrispondente dell’uomo al femminile “donna – moglie” ed Adamo gli fa eco dichiarando e pensando a se stesso, creato dalla terra: “Questa volta essa è carne della mia carne, osso dalle mie ossa, la si chiamerà Ishàh perchè da Ish – uomo – è stata fatta”. (Gen. 2, 23).
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Figli biologici ed adottivi: destabilizzazioni e momenti di crisi, prevenzione e riparazione
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Informazioni tesi
Autore: | Marco Fraticelli |
Tipo: | Laurea I ciclo (triennale) |
Anno: | 2011-12 |
Università: | Pontificia Università Salesiana |
Facoltà: | Psicologia |
Corso: | Scienze e tecniche psicologiche |
Relatore: | Daniela De Prosperis |
Lingua: | Italiano |
Num. pagine: | 157 |
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