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Il dramma e il gioco. "La vita è bella" di Roberto Benigni.

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Anteprima della tesi: Il dramma e il gioco. "La vita è bella" di Roberto Benigni., Pagina 9
Il riso è sì un castigo sociale, risponde sì a determinate esigenze della vita sociale, ma le 
sue origini non appartengono alla società, ma alla vita stessa e debbono essere quindi 
viste sullo sfondo della lotta tra lo slancio vitale e l'inerzia della materia. Bergson viene 
sempre più chiaramente sostenendo che il riso sia semplicemente l'effetto di un 
meccanismo datoci dalla natura  come una difesa immediata della vita che ci ha armato 
di una sorta di istintiva reazione alla comicità. 
 Un fenomeno così variegato come il ridere non poteva essere tralasciato dall’analisi 
del padre della psicoanalisi. In un saggio del 1905 “Il motto di spirito e la sua relazione 
con l’inconscio”, Freud enuncia la sua teoria sulla motivazione del ridere. 
La riflessione di Freud si distingue dalle precedenti perché, più che definire l'approccio 
alla realtà che è espresso nell'umorismo, mira a descrivere i meccanismi psichici che ne 
sono alla base - meccanismi che Freud allaccia alla teoria psicoanalitica; lo studio si 
limita inoltre alle manifestazioni verbali del comico, il motto di spirito o, in tedesco, 
Witz che Freud definisce come un atto creativo liberatorio. 
La battuta istituisce ex novo (per questo è creativa) un canale di sfogo: colpisce e libera 
l’energia che impegniamo nel tenere sotto controllo qualche nostro contenuto inconscio. 
La capacità di "far passare" questi contenuti (riconducibili all'istinto sessuale ed 
all'aggressività) eludendo la censura del Super Io è resa possibile da un lavoro che il 
soggetto inconsapevolmente attua al fine di mascherare questa carica psichica all'interno 
del motto di spirito. La liberazione dalla tensione e il rilassamento che ne consegue 
provocano piacere; questo piacere associato al riso è riconducibile proprio a questo 
risparmio di energia psichica: non solo il soggetto è riuscito a comunicare al suo 
interlocutore la propria carica psichica, ma è riuscito a farlo evitando gli affetti penosi 
che avrebbero turbato la comunicazione qualora la censura del Super-Io fosse stata 
violata apertamente. 
Tra le diverse componenti della mente umana, aventi la finalità di dare sfogo ed 
espressione ai contenuti inconsci, il motto di spirito è l’unico ad avere una valenza 
relazionale, di comunicazione di quel contenuto verso l’esterno, in maniera diretta, 
senza sublimazioni. Negli altri casi si tratta di momenti strettamente privati, mentre nel 
Witz si può intravedere un pezzetto dell’anima di colui che lo compie, un atto di 
sincerità verso la persona che ascolta; in ultima analisi si tratta di un piccolo, 
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Informazioni tesi

  Autore: Giulia Braccini
  Tipo: Laurea I ciclo (triennale)
  Anno: 2007-08
  Università: Università degli Studi di Firenze
  Facoltà: Scienze della Formazione
  Corso: Educatore professionale socio-culturale
  Relatore: Chiara Tognolotti
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 109

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cinema
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la vita è bella
propp
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