Il matrimonio nel diritto ebraico

3°) divieto di idolatria 
4°) divieto di uccidere il prossimo 
5°) divieto di furto e rapina 
6°) divieto di immoralità sessuale 
7°) divieto di mangiare un arto tratto da animale vivo
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Lo studio completo del diritto biblico deve comprendere le fonti, le 
persone e la famiglia, le successioni, le "res", le obbligazioni, 
l'amministrazione della giustizia ed il governo centrale. 
Il diritto moderno, che è ciò di cui ci occuperemo ora, si è sviluppato 
soprattutto attraverso i  "responsa" (Teshuvot): questi sono le 
decisioni prese per dirimere questioni pratiche, venutesi a creare in 
particolar modo nei rapporti tra comunità ebraiche e stati sovrani, 
durante la diaspora e le persecuzioni della seconda guerra mondiale, 
o fra i singoli. Il presente elaborato si occuperà in particolare di una 
di queste questioni pratiche e cioè dei precetti, che il diritto ebraico 
prevede nel caso di matrimonio e nel caso di divorzio; per 
completezza bisogna subito rilevare le grandi diversità ideologiche e 
sostanziali che lo dividono dal diritto canonico e come queste 
finiscano nella pratica per intralciare, quando non impedire, 
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 Toseftà, Avoda Zhara 8, 4; Talmud babilonese, Sanhedrin, 56a