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Il sistema delle Camere di Commercio italiane all'estero: rapporto con la business community e analisi di casi specifici

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Anteprima della tesi: Il sistema delle Camere di Commercio italiane all'estero: rapporto con la business community e analisi di casi specifici, Pagina 15
 21 
La diaspora è legata in maniera forte ad un altro concetto chiave della nostra analisi: la 
business community, perché le diaspore storiche si sono  organizzate lungo le reti costruite 
dalle loro business community, e ne formano la matrice.  
 Dopo aver indicato i caratteri fondamentali e necessari per identificare una diaspora, si può 
effettuare  un‟ulteriore specificazione  riguardante le cosiddette “trade diaspora”. “Si tratta 
di  gruppi etnici o religiosi che si sono instaurati  nei punti strategici delle rotte 
commerciali19” 
Le trade diaspora hanno dominato il commercio “cross-cultural20”  nella maggior parte del 
mondo fino al XIX secolo. Curtin utilizza il  termine cross cultural  e  non “internazionale” 
perché quest‟ultimo sarebbe stato anacronistico  se usato prima della nascita degli Stati 
nazionali. Nei suoi studi Curtin osserva che le “trade diaspora” divennero autonome ma 
prive di regolamenti e legislazioni. A riguardo porta l‟esempio della comunità armena, dove 
per siglare un accordo bastava una stretta di mano.21 In questo modo però erano soggette a 
possibili comportamenti opportunistici da parte degli agenti. 
Su questo tema indagano Cohen  e Grief. Cohen, studiando il popolo degli Hausa nell‟Africa 
Occidentale  sostiene che una diaspora crea fiducia creando una “ moral community”22, in  
questo modo solo chi rispetta le regole dettate dalla comunità può  compiere scambi con i 
soggetti della diaspora.  Un ulteriore metodo per scoraggiare comportamenti opportunistici è 
“l’ammenda pubblica”22. Qualora un agente avesse violasse un accordo,  si organizzava  un 
incontro davanti alla sua abitazione, al fine di informare tutta la comunità sul comportamento 
da lui tenuto  e quindi estrometterlo dagli scambi futuri.  
Grief invece nell‟analizzare prima la diaspora cinese e poi i Maghiribi nell‟Africa 
Mediterranea, nota un‟ulteriore strategia, quella punitiva.  Se un agente “tradiva” un 
mercante, l‟intera comunità  smetteva di commerciare con quell‟agente. Grief la definisce 
come “Business Punishment”.23 Nonostante non ci fossero leggi apposite, le “trade 
diaspora” erano dotate  ugualmente di  regolamenti che basati sulla fiducia allontanavano i 
soggetti che violavano i “taciti accordi” della comunità  scoraggiando così  i comportamenti 
opportunistici. Nell‟operare in questo modo, Grief nota un‟inefficienza del sistema, in 
quanto l‟uso di network per contrastare l‟opportunismo nei network limita le “novità 
                                                 
19
 Definizione di Philip Curtin, in “Cross Cultural Trade in World History”, Cambridge University Press, 
Cambridge, 1984 
20
 Ibidem 
21
 J.Rauch, “Business and Social Networks in International Trade”, in Journal of Economic Literature, 2001, 
pag.1181. 
22
 Abner Cohen, “Custom and Politics  in Urban Africa: a study of  Hausa Migrants innYoruba Towns”, 
Univesity California Press, Berkley, 1969 
23
 A.Grief, “Contract Enforceability and Economic Istitutions in Early Trade: The maghribi Traders’ 
Coalition”, American Economic Review, 1993 

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Informazioni tesi

  Autore: Andrea Cattalini
  Tipo: Laurea liv.II (specialistica)
  Anno: 2008-09
  Università: Università degli Studi di Modena e Reggio Emilia
  Facoltà: Economia
  Corso: Scienze economico-aziendali
  Relatore: Alberto Rinaldi
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 307

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