L'estetica simbolica in Susan K. Langer
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IX La seconda tappa del percorso prende in considerazione la teoria estetica di Langer, cercando di vederla come il punto di arrivo dell’iter langeriano entro il problema gnoseologico. L’arte rappresenta per Langer una forma simbolica e, in quanto tale, essa dà conoscenza di una peculiare realtà: la vita del sentimento. Arte e vita: questo è il grande binomio che viene di continuo preso in considerazione nei testi langeriani, e considerato nella sua bidirezionalità: l’arte come la vita, e la vita come l’arte. I luoghi tematici che nella teoria estetica di Langer si intrecciano sono pertanto, come si avrà modo di vedere, l’arte, il simbolo e la dimensione sentimentale: l’arte è forma significante, ossia simbolo del sentire. In Langer, ciascuna di queste nozioni sottende un universo di senso, e ciascuna di esse riceve luce dalle altre. In alcuni casi, tuttavia, anziché essere illuminate, queste nozioni vengono offuscate dall’ambiguità con cui Langer le affronta. Le maggiori difficoltà investono la stessa nozione di simbolo. La domanda che ha sotteso la nostra ricerca a tale proposito è stata: in che termini secondo Langer l’arte simboleggia la sfera soggettiva? Come si vedrà, la risposta langeriana è duplice: la dimensione simbolica è qui intesa sia nei termini di proiezione che in quelli di formulazione. Ci si trova ad un bivio, ove è necessario prendere una direzione oppure l’altra. O meglio: ove noi avvertiamo l’impossibilità di imboccare simultaneamente entrambi i percorsi. Come potremmo, infatti, trovarci su un sentiero e sull’altro contemporaneamente? Il punto è che Langer pare non avvedersi dell’incompatibilità di una teoria dell’arte come proiezione con una teoria dell’arte come formulazione del sentimento. Per lei i due sentieri sono uno. A tale riguardo, nel lavoro si è evidenziata e argomentata l’inconciliabilità delle due posizioni teoriche tra loro, e inoltre l’interna debolezza della teoria della proiezione così come essa è tratteggiata da Langer.
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Informazioni tesi
Autore: | Tania Terrazzani |
Tipo: | Tesi di Laurea |
Anno: | 1996-97 |
Università: | Università degli Studi di Milano |
Facoltà: | Lettere e Filosofia |
Corso: | Filosofia |
Relatore: | M.c. Bartolomei |
Lingua: | Italiano |
Num. pagine: | 249 |
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