L'Europa precristiana e il sistema filosofico-religioso dei Celti

 riuscirono a costituire una complessa società collegata da una fitta rete 
di interconnessioni linguistiche ed economico-sociali che si reggeva 
su un rapporto di continua osmosi tra gli apporti delle numerose 
nazioni celtiche. Da tale fusione si generò un popolo pieno di 
contraddizioni, da un lato animato da un forte spirito combattivo che 
lo condusse talvolta a compiere cruente scorrerie, e dall’altro lo portò 
a ricercare una condotta in piena armonia con la natura
3
.  
Il desiderio di una esistenza normale, li condusse alla 
costruzione di una società libera da ogni struttura di governo centrale 
che fosse più grande della singola tribù
4
.  
                                          
3
 Cfr. SILICAN L. A., L’Aratro e la spada, Keltia Edizioni, Aosta, 1996, pp. 43-47. 
4
 “ L’unità sociale più vasta era la tribù (in irlandese tùath, in gallico civitas-pagus), i cui membri 
si attribuivano un comune antenato. […] alcune tribù erano piccole, altre grandi e potenti, con 
cospicue forze armate, le quali si contendevano l’egemonia sull’intera Gallia. Cfr. FILIP J., I Celti, 
Newton-Compton Editori S.R.L, Roma, 1980, pp. 101-102.