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La ''Damnation de Faust'' di Terry Gilliam

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Anteprima della tesi: La ''Damnation de Faust'' di Terry Gilliam, Pagina 4
8 
è questo che Faust desidera più di tutto. 
O quale mondo di profitto e di delizia, di potere di onore e onnipotenza 
È permesso a un artefice d’ingegno. Tutto ciò che si muove tra i poli fermi 
[sarà ai miei ordini.».
3
 
Il Faust di Marlowe vuole farsi Dio, conteso dall’angelo buono e da quello 
cattivo, che però decide di oltrepassare il muro d’ignoranza oltre il quale l’uomo non 
può avventurarsi. 
Faust grazie a Mefistofele può vivere, almeno per vent’anni, una stagione di 
paradiso nell’inferno della vita terrena; l’interrogativo posto da Marlowe è chiaro: è 
meglio vivere un paradiso “a scadenza” ma almeno certamente garantito da regolare 
contratto, oppure vivere nell’inferno altrettanto certo di questa vita sperando di godere 
in un ipotetico benessere nell’aldilà? 
Non esiste una risposta, né all’interno dell’opera di Marlowe né nella vita, la 
sola cosa certa è il dramma esistenziale dell’obbligo di una scelta, in questo contesto la 
scelta di Faust risulta decisamente eroica, poiché ha rinunciato alla felicità eterna: 
«Impara Faust a esser forte come un uomo 
E disprezza la felicità che  
 Hai perduta»
4
 
Uno dei caratteri peculiari del Faust di Marlowe, che caratterizzerà le opere 
successive di altri autori, è il tema del carnevalesco, caratterizzato dalla parodia 
antipapale e anticattolica
5
. 
Nonostante la caratteristica di eroe comico e popolare che viene fuori 
dall’opera, Faust alla fine è condannato, sembra concludere Marlowe, non perché ha 
fatto la scelta sbagliata ma perché ha fatto la scelta proibita. 
Faust è quindi “l’uomo tragico” spaccato tra bene e male, tra giusto e ingiusto, 
tra colpevolezza e innocenza; il Faust di Marlowe propone un eroe che il suo autore 
vorrebbe disperatamente raccontare come esempio di colpa umana e giusta punizione 
divina, eppure l’eroe procede sicuro nelle sue scelte, e anche nel momento conclusivo 
                                                 
3
 Christopher Marlowe, “Il Dottor Faust”, Oscar Classici Mondadori, 1992 cit. p.37 
4
 Ivi. Cit. p.51 
 
5
 Faust trasportato a Roma da Mefistofele, libera l’antipapa Bruno e si prende gioco del papa e dei 
cardinali, le sue imprese romane si concludono con un canto esemplare di dissacrazione carnevalesca: il 
Maledicat Dominus (p.105).
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Informazioni tesi

  Autore: Andrea Lo Coco
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2011-12
  Università: Università degli Studi di Palermo
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Discipline della Musica
  Relatore: Renato Tomasino
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 69

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