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La condizione fluida dell'epoca contemporanea - Dallo stato solido allo stato liquido della modernità

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Anteprima della tesi: La condizione fluida dell'epoca contemporanea - Dallo stato solido allo stato liquido della modernità, Pagina 5
La  principale  caratteristica  dei  fluidi  consiste  nel  continuo  mutamento  al  quale  sono
sottoposti  una volta a contatto con una forza di  percussione o di  taglio.  In  uno stato di quiete,
riprendono la loro forma originaria.
Nei nostri tempi postmoderni, per motivi discussi altrove, i confini che tendono ad essere
allo stesso tempo più desiderati e di cui più acutamente si sente la mancanza, sono quelli di una
posizione sociale sicura e legittima, di uno spazio incontestabilmente personale, dove progettare la
propria vita con un minimo di interferenze, giocare un ruolo in un gioco le cui regole non mutano
all'improvviso e senza giustificazione,  agire ragionevolmente e nutrire speranze per un domani
migliore.4
Una società liquida è tale se i contesti in cui agiscono gli uomini attuano un cambiamento
prima  ancora  che  possano  diventare  abitudini  o  procedure,  nelle  quali  l'individuo  si  trova
nell'impossibilità  di  concretizzare  risultati  e  beni  duraturi.  La  vita  liquida  è  una  vita  precaria,
incerta, non in grado di conservare a lungo la propria forma. La sostanza liquida non ha forma se
non quella del solido che la contiene. 
Allo scopo di dimostrare la validità della metafora utilizzata da Bauman, ho completato il
lavoro con altri importanti contributi che diano la possibilità di comprendere alcuni aspetti comuni
del cambiamento in atto. Attraverso lo studio:
1. della  Condizione postmoderna in  Jean-François  Lyotard,  per  il  quale,  alla  fine  del  XIX
secolo, assistiamo ad una rottura con la cultura della modernità, rappresentata dalle grandi
teorie filosofico-politiche del passato;
2. dei  concetti di “sur-modernità” e di  “nonluogo”, coniati  da Marc Augè per descrivere il
passaggio  dall'epoca  moderna  del  XVII,  XVIII  e  XIX  secolo,  ad  una  nuova  epoca,
caratterizzata dall'accelerazione del tempo e dal ridimensionamento dello spazio;
3. del  concetto  di  Capitalismo  Tecno-Nichilista  (CTN),  ideato  dal  prof.  M.  Magatti,  in
particolare  nel  testo  di  riferimento:  Libertà  immaginaria  –  Le  illusioni  del  capitalismo
tecno-nichilista, che coincide con la fine delle ideologie del XX secolo, con il fenomeno che
definisce: “Capitalismo societario”;
ho cercato di dimostrare che siamo testimoni di un momento della nostra storia senza precedenti,
che rimette in discussione le fondamenta delle nostre convinzioni, compresa la stessa concezione di
essere umano.
4Z. BAUMAN, La società dell'incertezza, Il Mulino, Bologna 1999, p. 67.
7
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Informazioni tesi

  Autore: Andrea Volpato
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2009-10
  Università: Università degli Studi Ca' Foscari di Venezia
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Filosofia
  Relatore: Giuseppe Goisis
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 117

FAQ

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Parole chiave

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