La coppia iraniana in Italia. La relazione di coppia, tra tradizione e migrazione.
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- 10 - pensiero ma anche di sviluppo; é l'Io culturale che favorisce la persistenza della cultura, della tradizione e della memoria. Senza questo punto di riferimento, l'uomo non potrebbe guardare né al futuro, né al presente, né al passato. E' proprio in questo concetto di io-culturale dinamico che sta il rischio di non-pensiero e di non-sviluppo di un uomo, privato delle sue radici e del suo contesto, dell'uomo sottoposto al danno dell'acculturazione violenta e sta qui l'importanza di una impostazione transculturale proprio per favorire il riemergere dell'io- culturale che in certi ambiti sembra perduto. "Privando l'Io di sue parti costitutive, quali la tradizione ancestrale fissata nel territorio e nei suoi artefatti, si toglie alla popolazione, all'Io culturale di ciascuno dei suoi membri, la capacità di sviluppo del proprio pensiero, della propria società". 8 La psicologia allora si rivolge all’antropologia, alla sociologia, alla medicina per rendere sempre più completo e puntuale lo studio dell’uomo in quanto “io culturale” nell’espressione del suo dinamismo. L’impostazione trans-culturale si rivela in tutta la sua funzionalità proprio nel momento in cui si verifica l’incontro con un individuo, un cliente che è depositario di una serie di significati, attraverso i quali interpreta il mondo, diversi dai nostri e che richiede quindi un intervento nuovo, peculiare. 8 R. Terranova Cecchini, op. citata, 1991
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Informazioni tesi
Autore: | Anna Pitrone |
Tipo: | Tesi di Laurea |
Anno: | 1997-98 |
Università: | Università degli Studi di Roma La Sapienza |
Facoltà: | Psicologia |
Corso: | Psicologia |
Relatore: | M. Andolfi |
Lingua: | Italiano |
Num. pagine: | 211 |
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