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La Discesa dei Candelieri: appunti per una ricerca etnografica

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e sarà un primo passo verso il tentativo di approccio di analisi della festività sassarese. 
Per una visione, è il caso di dirlo, dell'analisi estetica delle feste, in cui è la vista il principale 
operatore discente e discernente i fenomeni culturali festivi, ci si propone di attingere dalle 
riflessioni di un antropologo contemporaneo che attraverso uno strumento tecnico, la 
macchina fotografica, ci permette di approfondire gli elementi che contraddistinguono 
esperienze culturali multisensoriali come le feste popolari, a partire dal senso che primo fra 
tutti è il primario strumento di conoscenza nella ricerca sul campo. Seguendo un percorso che 
ricostruisce l'importanza che la fotografia ha avuto nell'ambito della ricerca antropologica fin 
quasi dai suoi esordi, Francesco Faeta nel libro Le ragioni dello sguardo, ci conduce ad 
esplorare le modalità attraverso cui si è tentato di conoscere l'alterità culturale o 
gramscianamente le culture subalterne. Rielaborando la storia dell'antropologia italiana nelle 
“indie di quaggiù”, vale a dire il mezzogiorno italiano, l’autore ci propone una rilettura delle 
esperienze demartiniane attraverso l'analisi riflessiva dell'operazione politico-culturale che 
investiva quelle ricerche in cui la fotografia ebbe un ruolo non di secondo piano. Inoltre le 
indagini condotte dall'autore su alcune feste in Sicilia e in Calabria, ci aiutano a meglio 
comprendere come le funzioni simboliche ed estetiche siano mediate anche dalla sua protesi 
tecnologica, la macchina fotografica, impegnata a restituire senso (costruendolo nel momento 
in cui ne si coglie un frammento) e a decifrare la dimensione emotiva che nel corpo si rende 
visibile. Così anche il rapporto degli attori sociali con le immagini di sé come agenti culturali 
e nel rapporto con i simboli, immagini potenti, che si prestano alla continua manipolazione e 
alla altrettanto preponderante salvaguardia in nome dell'identità del corpo sociale. 
Quest’approccio tornerà utile quando analizzeremo le modalità di svolgimento e 
partecipazione della festa della “Faradda” a Sassari soprattutto per quanto riguarda il rapporto 
con gli strumenti principali della festa, le colonne lignee, trasportate a braccia dai portatori 
delle confraternite ma anche nel rapporto corporeo tra protagonisti e spettatori e simboli della 
festa. 
E' importante rilevare come sia necessario individuare dei ruoli specifici caratterizzanti il 
grado di partecipazione alla festa e come nel proprio contesto si palesi la possibilità di 
riorganizzare e autorganizzare la comunità che si attiva durante le fasi della cerimonia. Uso 
dei concetti che un sociologo italiano Gianliugi Bravo, applica nell'analisi di alcune feste delle 
vallate piemontesi su cui indaga per sviscerare le funzioni che tali feste di origine contadina 
hanno assunto nella contemporaneità in rapporto alle trasformazioni socio-economiche del 
luogo. Nel libro Festa contadina e società complessa, il sociologo propone alcune prospettive 
chiave che rimandano ai concetti di “complessità attraverso il rumore” presentati dal biofisico 
Atlan in cui lo sviluppo tecno-economico della società e le sue conseguenze sono affrontate

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Informazioni tesi

  Autore: Marco Salvatore Cossu
  Tipo: Laurea I ciclo (triennale)
  Anno: 2011-12
  Università: Università degli Studi di Roma La Sapienza
  Facoltà: Lettere e Filosofia
  Corso: Scienze storiche
  Relatore: Alessandro Simonicca
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 163

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Parole chiave

identità
patto
etnografia
festa
falloforia
candelieri
rito terapeutico
faraddha
obriere
patrimonio culturale immateriale

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