La problematica morale ed esistenziale nella narrativa di Dino Buzzati

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educazione cattolica rigorosa e tradizionalista, qual era quella 
impartitagli dalla famiglia.  
Domenico, protagonista del racconto, si ritrova in Tribunale, al 
cospetto di Dio, per render conto del peccato commesso proprio all'in-
domani della sua Prima Comunione.  
In tale luogo, come in altri, sembra quasi che Buzzati adoperi "la di-
mensione del fantastico - e, nel fantastico, del simbolico - per 
ipotizzare Dio, rivolgerGlisi, parlarGli, contestarLo..."
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.  
Una contestazione che deriva, più che altro, dall'incapacità, o meglio, 
dall'impossibilità dell'essere umano di guadagnarsi la grazia divina 
con l'osservazione ossequiosa e puntuale ai precetti morali della 
religione cattolica.  
Si può pertanto inferire che il tema religioso "che includa le ossessioni 
della corretta ottemperanza al catechismo o l'aspirazione alla vita 
ultraterrena, si rivela come strumento narrativo atto a dimostrare la 
difficoltà del vivere allorchè si cerca, attraverso l'uso della ragione e 
un'analisi impietosa del proprio comportamento, di conformare la 
pratica alla teoria."
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.   
La scelta etica che spetta all'uomo quale essere morale, credente o non 
credente che sia, assume in Buzzati tutta l'aria di una stoica privazione 
di beni mondani, perseguita mediante un tenore di vita alquanto 
militaresco.  
                                        
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 Cfr. C. Toscani, Guida alla lettura di Buzzati, Milano, Mondadori, 1987, p.140. 
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 Cfr. E. Esposito, "Il sacrilegio", in AA.VV., Il pianeta Buzzati, cit., p.237.