La stampa lucana nel ventennio fascista

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INTRODUZIONE 
 
Il fenomeno del fascismo in Italia è stato studiato in tutte le sue 
componenti fondamentali, in relazione alle strutture economiche e 
politiche in cui si è sviluppato, per chiarire le cause del suo successo e 
della sua durata, per penetrare le ragioni profonde che hanno reso 
possibile il processo di fascistizzazione dell’Italia intera.  
Nel quadro di questa analisi, del resto non ancora del tutto 
completata, enorme rilievo occupa l’indagine di un settore vasto quale 
fu quello della “cultura” nell’arco del Ventennio. Al riguardo va 
subito fatta una precisazione: il problema, cioè, non consiste nello 
stabilire se sotto il fascismo ci fu o no vera cultura, ma piuttosto 
nell’accertare quali condizionamenti il regime esercitò sulla vita 
culturale del paese.  
Il presente lavoro si propone l’analisi di un aspetto nevralgico di 
un interessante ambito della cultura quale fu quello dello stampa. In 
primo luogo si sono ripercorse le diverse tappe che, a livello 
nazionale, tentarono di incanalare i giornali nell’alveo di un completo 
e massiccio asservimento alle necessità del fascismo. In un secondo 
momento, tale chiave di lettura è stata circoscritta alla sola Basilicata, 
relativamente alla quale si è eseguita anche una capillare analisi di tre 
giornali in essa pubblicati durante il Ventennio; periodici diversi per 
temi e argomenti, nel tentativo di meglio evidenziare i caratteri della 
propaganda del regime.  
La prima indagine è stata compiuta su La Basilicata nel Mondo, 
rivista mensile pubblicata dal 1924 al 1927. Essa si muoveva in varie 
direzioni: dall’antropologia alla storia; da argomenti di impostazione 
più generale,  economia, bonifiche, vicende politiche lucane, a temi
5 
 
più particolareggiati e meno impegnativi inerenti una famiglia, un 
nome, un comune della realtà locale basilicatese.  
In merito allo studio della propaganda nelle vicende 
economiche della Lucania si è scelto di puntare l’attenzione su  Terra 
Lucana (1923-1937), un mensile a carattere prettamente tecnico, 
rappresentante l'organo a stampa ufficiale delle istituzioni agrarie e 
zootecniche della provincia di Potenza. 
L’esame infine delle vicende esclusivamente ‘politiche’ della 
Lucania durante il Ventennio, è stata effettuata attraverso la lettura di 
alcuni numeri del Giornale Basilicata, una delle maggiori 
pubblicazioni a stampa del regime, a cadenza settimanale, uscito  fino 
al 1937.
6 
 
Capitolo I 
 
 
La stampa in Italia nel Ventennio fascista 
 
 
 
 
 
 
 
1.1 - L’Ufficio stampa 
 
Prima di diventare “il Duce” Mussolini era stato anche 
giornalista, direttore dell’Avanti!, e, in seguito, del Popolo d’Italia e 
una volta salito al potere egli continuerà a scrivere editoriali ed 
articoli; per molto tempo seguirà a credere  nell’efficacia della stampa 
più che del potere persuasivo della radio e del cinema
1
. Così fin dal 
1923 Mussolini diresse personalmente L’Ufficio Stampa (U.S) che nel 
giro di pochi anni diventò uno strumento indispensabile per l’opera di 
fascistizzazione del Paese che egli proponeva. Nell’Ufficio c’era un 
settore che si occupava dei quotidiani esteri, con l’incarico di 
raccogliere e tradurre gli articoli che parlassero dell’Italia e di 
concordare con l’Agenzia Stefani le notizie di politica estera da “far 
passare”
2
. Un’altra sezione si occupava della stampa italiana, a 
proposito della quale si ponevano alcuni problemi; infatti al momento 
 
1
Diplomatosi maestro nel collegio laico Giosuè Carducci di Forlimpopoli nel 
1901, Benito Mussolini (1883-1945) iniziò giovanissimo a collaborare con i 
giornali: Avanguardia Socialista di Milano e Avvenire del lavoratore’di Trento; di 
quest’ultimo  fu direttore dal 1909. L’anno successivo passò a dirigere La lotta di 
classe, settimanale dei socialisti  forlivesi. Nel 1912 ottenne la direzione dell’ 
Avanti!, principale organo di stampa del PSI; infine, dal 1914 al 1922, Mussolini 
fu proprietario e direttore de Il Popolo d’Italia. R. DE FELICE, Mussolini il 
rivoluzionario (1883-1920), Torino, Einaudi, 1995, pp. 5-287.  
2
M. CESARI, La censura nel periodo fascista, Napoli, Liguori, 1978, pp. 13-16.
7 
 
dell’affermazione del fascismo, fatta eccezione per alcuni fogli, organi 
ufficiali di partito (Avanti!, l’Unità, ecc.), che erano dichiaratamente 
antifascisti, la maggior parte dei quotidiani italiani si era mantenuta in 
posizione di attesa e di incertezza nei confronti del regime, 
approvando alcune scelte, disapprovandone altre; anche i giornali 
cattolici erano rimasti piuttosto in disparte, non occupandosi troppo 
della politica italiana in quegli anni. Ora si trattava di indurre i 
giornali “neutrali”  ad appoggiare senza riserve  il regime, di togliere 
di mezzo la stampa di opposizione, e, infine, controllare la stessa 
stampa fascista, perché non assumesse posizioni in contrasto con 
quelle di Mussolini. 
Per tale motivo l’U.S. passava in rassegna tutti i quotidiani e i 
periodici compresi i bollettini parrocchiali, per controllarne 
l’allineamento e richiamare all’ordine nel caso di eventuali 
trasgressioni. Per quanto riguardava la stampa antifascista il regime 
intervenne in molti modi per indurla al silenzio: si attaccarono 
redazioni e tipografie, si minacciavano i direttori, si boicottava la 
distribuzione
3
.  
 
 
1.2 - Il giornalismo imbavagliato  
 
Nonostante ciò i grandi quotidiani, La Stampa ed il Corriere della 
Sera, ad esempio, potevano dirsi ancora in un certo modo 
indipendenti. Così Mussolini, nel luglio del 1923
4
, presentò al Re, per 
 
3
P. V. CANNISTRARO, La fabbrica del consenso, Fascismo e mass media, Bari, 
Laterza, 1975, p. 76.    
4
R.D. n. 3288 del 15.07.1923.
8 
 
la firma, un decreto secondo il quale garante responsabile di un 
quotidiano doveva essere il direttore o uno dei redattori: 
precedentemente la responsabilità di quando veniva stampato era 
spesso di un prestanome che era stipendiato per affrontare citazioni o 
condanne. Con lo stesso decreto si dava al Prefetto l’ordine di 
diffidare quei direttori che avessero consentito la pubblicazione di 
notizie false o tendenziose, capaci di turbare l’azione del Governo o in 
genere l’ordine pubblico. Il direttore che fosse stato diffidato per due 
volte veniva revocato dall’incarico ed i giornali che fossero in 
contrasto con le disposizioni di legge potevano essere sequestrati con 
autorizzazione prefettizia, anche senza, in casi particolarmente 
urgenti, indipendentemente dalla diffida
5
.  
Tale decreto costituì uno strumento veramente importante per il 
controllo dei quotidiani, tanto da suscitare l’indignazione e la protesta 
da parte della Federazione Nazionale della Stampa; Mussolini allora 
non rese esecutivo il progetto di legge, ma questo funse lo stesso da 
deterrente nei confronti degli indecisi non ancora allineati. 
La libertà di stampa era dunque compromessa. Alcuni direttori 
avversi al regime lasciarono i rispettivi quotidiani a persone o a gruppi 
di fede fascista; i giornali cattolici adottarono la linea del disimpegno  
o si schierarono con il regime, quand’ecco avvenne il delitto Matteotti 
(giugno 1924).  Le reazioni della stampa furono violente, tanto che  
alcune testate, che si erano pronunciate al favore del Governo, 
minacciarono di rivedere le loro posizioni; altre, addirittura, chiesero 
 
5
Sui dettagli di questo importante progetto di legge, poi effettivamente applicato, 
si rimanda a: P. MURIALDI, La stampa nel regime fascista, Bari, Laterza, 1986, p. 
40; 
 
V. CASTRONOVO, La stampa italiana dall’Unità al Fascismo, Roma, Laterza, 
1991, p. 302.
9 
 
le dimissioni di Mussolini e la prematura fine della sua carriera 
politica.    
Poiché si venne a creare un clima di tensione piuttosto 
preoccupante per il regime, Mussolini decise di pubblicare il decreto 
dell’anno precedente
6
. La legge del 31 dicembre del 1925
7
 oltre a 
ordinare e rendere esecutive le precedenti disposizioni, istituì anche un 
Albo professionale a cui si doveva necessariamente essere iscritti per 
svolgere l’attività di giornalista; allo stesso tempo, però, si precisava 
che per accedere all’albo bisognava avere la tessera del partito fascista 
e non essere stati denunciati per avere svolto attività politica in 
contrasto con esso
8
.  
In virtù di tali radicali decisioni alla fine del 1926 cessarono le 
pubblicazioni i quotidiani dell’opposizione (Avanti!, L’Unità) , mentre 
altri furono costretti a lunghi periodi di interruzione. La direzione del 
Corriere della Sera, della Stampa e di altri giornali di apprezzabile 
tiratura fu affidata, a volte dopo normali trattative, a volte dopo 
autentici colpi di mano, a gruppi editoriali fedeli al fascismo
9
. 
Ridotti al silenzio gli oppositori, sostituita la Federazione della 
stampa con un Sindacato nazionale fascista dei giornalisti, l’U.S. 
diede l’avvio a una sistematica programmazione dei temi di 
propaganda da diffondere in tutto il Paese
10
.  
Il sistema più importante e, certo, più famoso che adottò il 
regime per il controllo della stampa fu quello delle “disposizioni”, 
 
6
R.D. n. 1081  dell’ 08.07.1924. 
7
R.D. n. 2307 del 31.12.1925 L’obbligatorietà dell’iscrizione all’albo entrò in 
vigore a partire dal 26 febbraio 1928 (R.D. n. 384). 
8
A. AQUARONE, L’organizzazione dello Stato totalitario, Torino, Einaudi, 1995, 
pp. 418-420.  
9
P.V. CANNISTRARO, La fabbrica del consenso, cit., p. 177
 
. 
10
Ivi, pp. 184-186.
10 
 
degli “ordini” trasmessi quotidianamente mediante le “veline”. Ogni 
giorno Mussolini riceveva il dirigente dell’U.S. e gli consegnava tutti i 
comunicati e le disposizioni che poi venivano battuti a macchina e 
distribuiti in “velina” ai vari giornalisti
11
.  
 
 
1.3 - Il mito del Duce 
 
Nel suo tentativo di conquistare al fascismo tutta la popolazione 
italiana l’U.S. (che nel 1937 diventerà Ministero della Cultura 
Popolare, Minculpop) si propose alcuni precisi obiettivi, tra cui la 
costruzione del mito del Duce. Per questo, come per gli altri 
argomenti, la tecnica seguita fu duplice: da una parte “non dire”, 
dall’altra “sottolineare”; poiché del Duce si doveva dare un’immagine 
eroica che lo facesse apparire al di sopra dei comuni mortali, non si 
poteva accennare né ad eventuali sue malattie né a debolezze. Il suo 
nome non poteva essere accostato ad eventi funesti, mentre non si 
doveva smettere di sottolineare le qualità positive di Mussolini: la sua 
forza, la sua abnegazione, la disponibilità nei confronti del popolo
12
. 
  Per rafforzare tale idea apparivano continuamente sui giornali e 
sulle riviste fotografie che lo ritraevano mentre cavalcava o nuotava, 
mentre guidava aerei o moto, mentre si intratteneva con i contadini o 
visitava le fabbriche. Così a poco a poco, utilizzando abilmente sia 
l’immagine di Mussolini, uomo superiore, sia quella di Mussolini 
uomo del popolo con cui tutti potevano identificarsi, il MinCulPop 
 
11
R. DE FELICE, Mussolini il Duce, gli anni del consenso (1929-1936), Torino, 
Einaudi, 1996, p. 185. 
12
M. ISNENGHI, L’educazione dell’italiano. Il fascismo e l’organizzazione della 
cultura, Bologna, Cappelli, 1979, pp. 16-17.
11 
 
fece in modo che la figura del Duce diventasse una cosa sola con il 
Paese
13
.  
 
 
 
 
1.4 - Un Paese senza problemi 
 
Alla stampa venne affidato il compito di propagandare anche 
l’altro mito caro al regime; quello di una Italia moderna, ordinata, 
industriosa, pacificata; e a tale scopo era utilizzata preferibilmente la 
tecnica del “tacere”, del “non dire”. Bisognava dare l’impressione, 
agli italiani ed agli stranieri, che nella penisola si vivesse in piena 
armonia con gli ideali del fascismo, che i cittadini fossero organizzati 
in una società priva di contrasti, di conflitti di classe, che 
conducessero una esistenza tutta dedita al lavoro  e alla famiglia. Il 
mezzo per ottenere tutto ciò fu presto trovato: si proibì, pena il 
sequestro, di pubblicare notizie di scandali, rapine, delitti e di tutto 
quello che poteva in qualche modo turbare o suscitare, da parte del 
pubblico, una morbosa curiosità, e soprattutto poteva far credere che 
ci fosse qualche aspetto della vita nazionale che sfuggisse al controllo 
del regime
14
.  
Così se nel Paese insorgevano problemi economici, epidemie e 
più in generale fenomeni di particolare gravità, gli italiani non ne 
sapevano nulla.  
 
13
M. T. MAZZATOSTA, Il regime fascista tra educazione e propaganda, Bologna, 
Cappelli, 1978, pp. 150-155. 
14
R. DE FELICE, Mussolini il Duce, cit., pp. 54 ss.
12 
 
Il regime si mostrò particolarmente severo contro chi 
diffondeva notizie di delitti o di altre attività criminose, convinto che 
notizie del genere suscitassero, per il principio dell’imitazione, una 
serie di fatti analoghi da parte di lettori facilmente influenzabili. 
  Pertanto i giornalisti che, malgrado tutto si ostinavano a fare 
della cronaca nera, venivano regolarmente diffidati e contro di loro si 
esercitava la più dura forma di repressione poliziesca. Così, col 
passare del tempo, la gente aveva finito col credere che in Italia 
nessuno rubasse o uccidesse, in alcuni casi illudendosi che il fascismo 
fosse veramente riuscito a eliminare dalle radici le cause della 
delinquenza
15
.  
 
 
1.5 - La stampa fascista e la famiglia 
 
Attraverso la stampa il regime condusse un’altra campagna che 
gli stava particolarmente a cuore: quella dell’esaltazione della 
famiglia, della sanità dei costumi. A tale riguardo scomparvero dalle 
riviste le notizie di scandali e i racconti immorali; si vietarono i 
concorsi di bellezza; si proibì la pubblicazione  di foto rappresentanti 
donne magre, vagheggiando, al contrario, la donna robusta, dai fianchi 
larghi, garanti di fecondità
16
. 
Interventi di questo tipo rispondevano esattamente alle 
aspirazioni della maggioranza degli italiani che volevano essere 
rassicurati che tutto andava per il meglio. Nella vita sociale come in 
quella famigliare, in definitiva, la rivoluzione fascista si risolveva 
 
15
P.V. CANNISTRARO, La fabbrica del consenso, cit., p. 200, ss. 
16
Ivi, p. 86.