Neurobiologia e naturalismo. Una sintesi filosofica.

bisogno di prendere in considerazione i dati della neurobiologia per indagare il problema 
filosofico mente-corpo. È però innegabile che la neurobiologia, ormai da diverse decadi, si 
occupi dettagliatamente, con discreto impegno e altrettanto successo, di fornire una risposta al 
problema mente-corpo. Per dimostrare questo, basterebbe considerare la diffusione di riviste 
specialistiche sulla mente e gli studi  monografici dei neuroscienziati. Di fatto la scienza si 
approccia al problema mente-corpo, indipendentemente da ciò che pensano i filosofi. 
Allora si dovrà ammettere che se la filosofia non vuole autoescludersi da questo dibattito 
deve necessariamente tentare una riunificazione tra il suo sapere prevalentemente concettuale 
e analitico ed i dati della scienza principalmente empirici. In quest'ottica il naturalismo, che 
vede l'epistemologia come un tentativo di spiegazione a posteriori (rispetto all'indagine 
scientifica) di come funzioni la conoscenza umana e propone una riabilitazione della 
metafisica come descrizione della cornice concettuale della scienza, è un buon punto di 
partenza. 
Non è sorprendente affermare che in quest'ultimo secolo grandi progressi culturali siano 
stati fatti in campo scientifico. La fisica e sue scoperte hanno dominato prevalentemente il 
panorama culturale (scientifico) del secolo passato. Insieme ad essa la chimica e la biologia 
hanno trovato una espansione rapidissima soprattutto nella seconda parte del secolo. Le 
neuroscienze oggi sono in un momento di evoluzione e di produzione di concetti e di dati che 
forse può essere paragonato a quello della fisica dei primi trent'anni del secolo scorso. 
Davanti a questo scenario la filosofia, specificatamente la filosofia della mente, ha davanti a 
sé due strade. O rifiutare questo tipo di cultura e chiudersi all'interno dell'altra cultura, quella 
umanistica, oppure accettare di entrare in dialogo con la scienza e vedere che tipo di 
considerazioni e che tipo di ragionamenti può svolgere all'interno di questa collaborazione. 
Il naturalismo è sicuramente la ricerca di questo dialogo. Questo però non deve significare 
sacrificare la filosofia sull'altare della scienza. Se si rispetta fino in fondo il ruolo della 
filosofia nella cultura umana, si devono chiarire i presupposti che stanno alla base del 
rapporto tra questa e la scienza. 
La scienza attraverso gli esperimenti scopre fatti oggettivi. La filosofia si interroga su che 
cosa sia l'oggettività. La scienza assume che le sue scoperte parlino di cose reali. La filosofia 
si interroga su che cosa sia reale. La scienza è una forma di conoscenza. La filosofia si 
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