Neurobiologia e naturalismo. Una sintesi filosofica.
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mantenere il suo status di disciplina generale, ma, si sosterrà, questo sarebbe un errore perché, come affermava Snow, per far avanzare la cultura umana è indispensabile un ricongiungimento tra cultura umanistica e scientifica. Dato che la filosofia può essere il punto di contatto tra queste due culture si dovrà delineare effettivamente il ruolo che essa deve avere nei confronti della scienza. Come ho affermato, pensare che la filosofia possa diventare una sotto-disciplina scientifica è decretare la fine della filosofia. Pensare che la filosofia possa essere una disciplina che non si occupa di scienza e allo stesso modo decretarne la fine. Allora che ruolo può avere la filosofia nei confronti della scienza? La filosofia potrebbe mantenere uno dei ruoli insito nel suo essere di disciplina, quello della critica. La filosofia può essere critica della scienza. Per critica non si deve intendere un processo decostruttivo o polemico, bensì un lavoro di interpretazione dei dati e delle teorie che la scienza propone, volto a rispondere a quelle domande che sono domande filosofiche. Nella tesi cercherò di trattare due di queste domande. Soprattutto che cos'è la realtà e conseguentemente cosa significa conoscere. Nell'argomentare questi due temi si agirà nel seguente modo. In conformità con ciò che abbiamo detto precedentemente la prima necessità sarà quella di esplicitare quali siano le nuove conoscenze scientifiche che la neurobiologia porta alla ribalta e che impatto abbiano sul concetto di conoscenza e di realtà. Questo verrà fatto nel primo capitolo in cui si analizzeranno le concezioni di tre neuroscienziati, le quali saranno fondamentali per la comprensione dell'argomento che si svolgerà negli altri due capitoli, in cui comunque si continuerà a riferirci alle tesi di Roth, di Edelman e di Damasio. Nel secondo capitolo verrà proposta l'interpretazione del naturalismo di Quine, cercando di vedere come attraverso la sua lente sia possibile comprendere il rapporto tra stati mentali e stati cerebrali. Faremo riferimento all'analisi svolta da J. Kim per focalizzare alcuni dei problemi principali che il naturalismo reca con sé. Prima di spiegare a cosa sarà dedicato l'ultimo e più importante capitolo, vorrei esplicitare quali sono queste difficoltà e da cosa potrebbero derivare. La prima riguarda l'assunzione del concetto di reale come reale all'interno di una teoria. Cercherò di dimostrare come questa riduzione del concetto di reale al concetto di reale all'interno di una teoria possa essere criticata proprio alla luce degli studi neurobiologici. Si vedrà che il concetto di reale può essere definito in maniera diversa coerentemente con questi studi. La seconda difficoltà riguarda il concetto di riduzione. Cercherò di dimostrare come per 12
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Informazioni tesi
Autore: | Lorenzo Pieraccini |
Tipo: | Laurea II ciclo (magistrale o specialistica) |
Anno: | 2011-12 |
Università: | Università degli Studi di Siena |
Facoltà: | Lettere e Filosofia |
Corso: | Filosofia teoretica, morale, politica ed estetica |
Relatore: | Sandro Nannini |
Lingua: | Italiano |
Num. pagine: | 198 |
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