Polonia: frontiera dell'Unione Europea. La politica d'immigrazione nel contesto socio-giuridico polacco.

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i necessari standard per esservi inclusi. Ma di fronte alle ormai storiche richieste 
della Turchia di partecipare a questo grande progetto, la domanda su che cosa sia 
l’Unione Europea rimane ancora aperta. E’ un’unione volta unicamente a 
facilitare gli scambi economici? E’ un’unione tra Paesi che hanno una storia 
comune e delle affinità socio-politiche? Per soddisfare queste domande è 
necessario che l’Unione Europea arresti la sua corsa verso ulteriori inclusioni per 
trovare prima delle risposte concrete e delle basi comuni. Per fare questo è 
importante che si superino effettivamente gli individualismi degli stati-nazione. 
Ciò non implica necessariamente la perdita di identità. Dovrebbe verificarsi a mio 
parere una “seconda secolarizzazione”. Per secolarizzazione si intende quel 
processo che ha portato al declino dell’influenza della religione sulla società civile 
e ad una separazione tra la sfera del sacro e quella sociale, che come Max Weber 
disse, portò ad un “disincantamento del mondo”. 
Tutti gli stati democratici hanno dichiarato il principio di laicità e di tolleranza 
religiosa. Questo indica che ciascun individuo ha la libertà di professare il proprio 
credo, che si può essere cristiani, mussulmani, buddisti, ecc. ma nell’ambito delle 
proprie scelte personali, mentre sulla scena pubblica, davanti allo Stato, si è tutti 
cittadini allo stesso modo. Prendendo a prestito in modo indubbiamente scorretto 
il termine “secolarizzazione”, quello che secondo la mia opinione sarebbe 
necessario è appunto un cambiamento di tale portata, una “seconda 
secolarizzazione”, ovvero un declino dell’influenza dell’identità nazionale su 
quella che è una società più estesa, la società europea. Ognuno sarebbe poi libero 
di dichiararsi italiano, tedesco, francese, olandese, polacco, bulgaro, ecc, ma in un 
ambito quasi “privato”, mentre dovrebbe crescere l’idea di essere sulla scena 
pubblica un cittadino europeo. Ciò che voglio mettere in luce con questa 
riflessione un po’ sui generis, è la necessità per il futuro dell’Unione Europea di 
rafforzare il sentimento di appartenenza dei cittadini. Nonostante gli sforzi 
dell’Unione Europea di avvicinarsi ai cittadini mediante figure di mediazione, 
canali televisivi europei d’informazione, la creazione di siti web aggiornati sulle 
novità dell’Unione, e altre iniziative, il sentimento di appartenenza ad una 
“comunità” europea è ancora qualcosa di irrealizzato a livello sociale. E’ 
sufficiente considerare il no alla ratifica del Trattato per la Costituzione Europea