Socialità e luoghi di aggregazione in un contesto urbano: lo studio di caso del rione Testaccio a Roma

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F.Tönnies, dichiara  che la sua sociologia vuole occuparsi dei rapporti 
reciprocamente positivi che danno luogo ai gruppi e alle associazioni. Dunque il 
gruppo sarebbe il concetto sociologico fondamentale e la comunità aggiungerebbe 
la dimensione spaziale. 
 Nelle società primitive infatti, la comunità coincide con il gruppo familiare; al 
contrario, nella società moderna nessuna comunità locale è in grado da sola di 
soddisfare i bisogni sempre più elevati degli individui, che si riuniscono di 
conseguenza in gruppi o in associazioni. Nella società moderna, razionale ed 
industrializzata in cui i legami di affettività tendono ad essere dispersi, sorgono 
nuove forme di solidarietà dei gruppi secondari o esterni, che tendono a tessere di 
nuovo la trama relazionale degli individui.  
La concezione della sociologia come scienza dei raggruppamenti, mette quindi in 
luce l'importanza della formazione dei gruppi sociali
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 che in sociologia sono definiti 
come un insieme di individui tra i quali sono stabiliti dei processi di interazione 
sociale. Ciò che distingue i gruppi sociali dalle associazioni , è il fatto che i primi 
hanno uno o più scopi che non sono inseriti formalmente in uno statuto, come 
avviene per le associazioni. 
Dal punto di vista della psicologia sociale, C.H.Cooley
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 lega indissolubilmente il 
raggiungimento di una identità sociale, all'interazione degli individui nei gruppi 
sociali. L'autore distingue tra gruppo primario e gruppo secondario: i gruppi primari 
sono quei gruppi caratterizzati da una intima cooperazione ed associazione di tipo 
intimo tra i membri, e che sottende un certo grado di solidarietà manifestata nella 
vita in comune e da uno scopo anch'esso comune. I gruppi secondari , sono 
aggregazioni di individui legati da un preciso obiettivo comune ed utilitaristico. La 
sintesi individuo-gruppo, si realizza nel gruppo primario nel quale l'individuo non 
socializzato, subisce una metamorfosi socializzante e si realizza come io sociale. 
Oltre a questa importante funzione di generatori di una identità sociale, i gruppi 
primari promuovono anche lo sviluppo di idee sociali (sentimenti di fratellanza, 
libertà, amore ecc..) che attraverso il gruppo stesso, tenderanno a riprodursi nelle 
successive generazioni. 
I gruppi primari più importanti individuati da Ch.H.Cooley sono: 
-la famiglia, 
-il gruppo di gioco dei bambini, 
-il vicinato o gruppo di comunità degli adulti. 
Nella società moderna, dove si differenziano anche i rapporti di vicinato rurale e 
quelli di vicinato urbano, emergono nuove forme di aggregazioni sociali che sono da 
ricondurre a legami esterni dal gruppo primario face to face; si tratta dei gruppi 
secondari che, pur ricreando al loro interno una socialità di tipo primario, sono 
fondati su un interesse comune e su una attività condivisa, elementi aventi un 
carattere utilitario. Nelle strutture societarie urbane, assistiamo così alla nascita di 
                                                           
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 Vedi R.Cavallaro, Individuo,gruppo,società:un confronto tra quattro classici in 
"Sociologia- Rivista di Scienze Sociali" anno XVI nuova serie genn-maggio 1982 pagg. 
31-65 e Sul concetto di gruppo:dalla teoria della Gemeinschaft alla Daziehungsoziologie, 
in Sociologia, a.15, n 2-3, 1981. 
2
 Ch.H.Cooley, Social organization,New York, 1909 trad.it. L'organizzazione sociale, 
Milano, 1963, introd. A.Visalberghi.