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Soldati di pace e criminali di guerra nella società moderna e contemporanea

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Anteprima della tesi: Soldati di pace e criminali di guerra nella società moderna e contemporanea, Pagina 5
abbastanza grave e carica di conseguenze. Nei nostri desideri inconsci noi sopprimiamo ogni giorno, e ad 
ogni ora del giorno,tutti quelli che si trovano sul nostro cammino, che ci hanno offesi o danneggiati.
4
. 
 
Qualsiasi relazione interpersonale, anche quella più tenera ed intima, è 
ambivalente: oltre all'amore sorge una certa dose di ostilità che può 
stimolare l‘inconscio desiderio di morte. Tuttavia, di fronte al 
cadavere di una persona amata, sorge un conflitto interiore tra il 
rimpianto per la perdita e la soddisfazione scaturita dall'odio. Il 
conseguente senso di colpa fa sì che la nostra reazione si sostanzi nei 
comandamenti morali, e il più importante è non uccidere. Tale 
proibizione, prima imposta soltanto per i propri cari, si è estesa anche 
agli estranei e ai nemici. 
L'azione della guerra ci libera dalle stratificazioni della civiltà e 
dai divieti morali, lasciando riapparire i nostri istinti originari. 
Non uccidere è una proibizione così imperiosa che può rivolgersi solo ad 
un impulso particolarmente forte, di fatto non c'è bisogno di proibire 
ciò che nessuno desidera. Ne consegue che discendiamo da una serie di 
generazioni di assassini che con il tempo hanno acquisito delle tendenze 
sociali. Sprofondati nella guerra, diventiamo sordi ai comandamenti 
morali: 
 
Sopravvive in noi solo l'uomo primitivo. Essa ci impone l'atteggiamento degli eroi, che non credono alla 
possibilità della propria morte; essa ci indica negli estranei dei nemici che bisogna eliminare o la cui morte 
dobbiamo augurarci; essa ci raccomanda di restare calmi di fronte alla morte di una persona cara
5
. 
  
Quando gli scontri selvaggi saranno finiti, il soldato vittorioso 
tornerà felice a casa, con sua moglie ed i suoi figli, senza essere 
minimamente turbato dal ricordo di tutti i nemici uccisi. 
Il nostro atteggiamento convenzionale nei confronti della morte è 
incompatibile con la guerra. Non è più possibile negare la morte, si è 
costretti a convivere con la sua presenza. Gli uomini muoiono realmente, 
e non più uno ad uno, ma a decine di migliaia ogni giorno; non si tratta 
più di morti accidentali.  
Non è possibile porre fine alle guerre finché le condizioni di vita dei 
popoli saranno così diverse, e cosi violenta sarà l’avversione che li 
divide. Non dovremmo forse cedere a questa realtà ed adattarci alla 
guerra? Freud pone questo interrogativo. Ciò presenterebbe il vantaggio 
                                                 
4  Freud S. (1915), Considerazioni attuali sulla guerra e la morte, in "Imago", n. 4 
5 ibidem 
7 

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Soldati di pace e criminali di guerra nella società moderna e contemporanea

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Informazioni tesi

  Autore: Andrea Baldessari
  Tipo: Laurea liv.I
  Anno: 2007-08
  Università: Università degli Studi di Bologna
  Facoltà: Scienze Politiche
  Corso: Sociologia e Scienze Criminologiche per la Sicurezza
  Relatore: Maura De Bernart
  Lingua: Italiano
  Num. pagine: 66

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