Una voce fuori dal coro: Avvenire, il quotidiano dei cattolici italiani

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I.2.1. Il Concilio Vaticano II 
La grande riflessione che ha coinvolto la Chiesa negli anni dal 1962 al 1965, il Concilio Vaticano 
II, ha preso in seria considerazione gli strumenti della comunicazione sociale come la stampa, il 
cinema, la radio e la televisione  
 
destinati a raggiungere e ad influenzare non solo i singoli individui ma, per la loro stessa 
natura, moltitudini di persone, e l’intera società; essi possono chiamarsi con ragione: 
strumenti della comunicazione sociale
13
. 
 
Secondo il documento Inter Mirifica, datato 4 dicembre 1963 e quindi uno dei primi editi dal 
Concilio, gli strumenti della comunicazione sociale non solo diffondono con rapidità notizie, ma si 
pongono come decisivi per la formazione dell’opinione pubblica e del costume
14
. In breve tempo i 
mezzi di comunicazione sono diventati i veicoli di una nuova cultura, la cultura di massa la quale è 
in grado di raggiungere sempre più persone offrendo loro una pluralità di messaggi e proponendo 
nuovi modelli di comportamento
15
. 
Il documento conciliare pone come fondamentale il diritto all’informazione laddove afferma che  
 
c’è nella società umana il diritto all’informazione su quanto, secondo le rispettive condizioni, 
si addice alle persone così singole come associate. Tuttavia il retto esercizio di questo diritto 
richiede che la comunicazione, nel suo contenuto, risponda sempre a verità e nel rispetto della 
giustizia e della carità sia integra
16
. 
 
Il decreto, che unito ad un discorso del neoeletto Paolo VI chiude la seconda sessione del Concilio, 
pone in luce quale debba essere la funzione dell’opinione pubblica e di una stampa che si auspica 
cattolica. 
 
Allo scopo poi di formare a un genuino spirito cristiano i lettori, si crei e si diffonda una 
stampa specificamente cattolica, tale cioè che – dipenda essa, o sia promossa, direttamente 
dall’autorità ecclesiastica, oppure personalmente da cattolici – venga esplicitamente redatta e 
pubblicata per formare, rafforzare e promuovere opinioni pubbliche rispettose della legge 
naturale, della morale cattolica e per far conoscere nella giusta luce fatti e cose che riguardano 
la Chiesa; mentre ai fedeli sia richiamata l’esigenza di leggere e di far conoscere la stampa 
cattolica per abituarsi a giudicare cristianamente di ogni avvenimento
17
. 
 
Con questo documento, che troverà compimento nell’istruzione pastorale Communio et Progressio 
del 23 maggio 1971, la Chiesa indica un nuovo modo di fare giornalismo. Pian piano si sta cercando 
di uscire dagli schemi di eccessiva cautela nei confronti dell’autorità ecclesiastica e di affrontare gli 
eventi in modo diretto e sempre più responsabile
18
. 
 
                                                     
13
 Concilio Vaticano II, Decreto su Gli strumenti della comunicazione sociale - Inter mirifica del 4 dicembre 1963 in 
Tutti i documenti del Concilio, Milano, Massimo, 1996, p. 484. 
14
 ANGELO MAJO, La stampa cattolica in Italia, cit. 
15
 Ibidem. 
16
 Concilio Vaticano II, Decreto su […], cit. p. 487. 
17
 Ibidem p.491. 
18
 ANGELO MAJO, La stampa cattolica in Italia, cit.